Enes Başak
@drenesbasak
Doktor
Yüksek Lisans
Aksaray
Adıyaman
297 okur puanı
Haziran 2020 tarihinde katıldı
Hal Edward Runkel insan ilişkileri uzmanı olarak çalışmalar yapmaktadır. İlişki koçu olarak ailelere, çiftlere ve çocuk ve ebeveynlere yardımcı olmaktadır. “Bağırmamak” anlamına gelen “Scream Free” isimli şirketi ile çalışmalarını kapsamlı bir şekilde yürütmektedir. Aynı zamanda bir akademisyen olan Runkel, eserleri ile çok satanlar listelerinde uzun süre yer edinmiştir.
“Bağırmayan Anne Baba Olmak” eserinde Runkel, ebeveynler ile çocukları arasındaki ilişkilere değinir. Daha iyi bir anne ve baba olmak mümkün mü sorusunun kapsamını ve muhtemel çözümlerini anlatır. Ebeveynler olarak sık yapılan hataları belirterek aynı hataları yapmamanın öneminden bahseder.
Eserde dikkatimi çeken onlarca ifadeden ikisinden bahsedeyim. Birçok ebeveyn otoritesini üstünlük olarak kullanıyor. Oysa Runkel: “Ebeveynler olarak evdeki otoritemiz sükûneti sağlamak üzerine olmalıdır” der. Bu çok ciddi bir ifadedir. Evde çocuklardan yana işler çığırından çıktığında durulması gereken yeri belirler. Bahsetmek istediğim diğer ifade ise, ebeveynlerin çocuklarına karşı sorumluluğu ile ilgili. Ebeveynlerin çocuklarına karşı sorumlulukları bulunmaktadır ancak ebeveynler onların yaptıklarından sorumlu değildir. Yani bir çocuk kötü, haylaz veya daha farklı olumsuz bir rol sergilemek istiyorsa ebeveynler bundan sorumlu değildir. Ebeveynler sadece iyiyi ve doğruyu gösterir ancak sonuçlar onların sorumluluk alanı dışındadır. Kendini sürekli suçlayan anne ve babalara, bu ifade rahat bir nefes aldırabilir…
Reklam
Takashi Nagai, atom bombası atıldığı dönemde Nagazaki’de görev yapan bir radyoloji uzmanıdır. Genç yaşta menenjit geçirdiği için doktorlukta ilerleyemez ve radyoloji uzmanı olarak çalışır. Doğrudan gözlem yoluyla radyolojik incelemeler yaptığı için ise lösemiye yakalanır.
“Nagazaki’nin Çanları” eseri Nagazaki'ye atom bombası atılmasının öncesinde ve sonrasında yaşananları anlatır. Nagai, 9 Ağustos 1945 tarihinde Nagazaki’ye atom bombası atıldığı sırada Nagasaki Tıp Fakültesi Hastanesi'nin radyoloji bölümünde çalışmaktadır. Bu bombalama neticesinde kendisi de ciddi şekilde yaralanır. Ancak insanların içine düştüğü can pazarına kayıtsız kalmaz ve tüm enerjisini yaralılara yardım etmek için harcar. Eşinin ve çocuğunun ölümünden bile habersiz olup bölge insanı için mücadele eder.
Nagai’nin 1946 yılında yazdığı ve kendi gözlemlerinden oluşan bu biyografik eser, Amerikan işgali sebebiyle Japonya’da 1949 yılında yayınlanır. Nagai savaşın tüm vahşetine şahit olmaktadır. Bir gün çok ciddi bir sarsıntı ile molozların arasında kalır. Ciddi bir şekilde yaralanır. Dışarıya çıktığında binaların yıkıldığını, insanların parçalandığını, etrafa savrulduğunu görür. Amerikan uçaklarından atılan bildiride bunun atom bombası olduğunu öğrenir.
Bu cehennemi atmosferde, kendisi de ciddi şekilde yaralı olmasına rağmen, yaralılara yardım eder. Köy köy gezer. Tüm gözlemlerini yüzlerce sayfalık bir rapor haline getirir. Yaşananların unutulmaması için ise “Nagazaki’nin Çanları” eserini yazar. Milletlerin ve devletlerin kan ve gözyaşı ile beslenen Amerikan emperyalizmi ise, sebep oldukları utanç dolu vahşetleri anlatan bu eseri yasaklamak ile gerçekleri gizleyebileceğini zanneder…
Cuniçiro Tanizaki, 20. yüzyıl Japon edebiyatının önde gelen isimleri arasında yer alır. Haruki Murakami, Yasunari Kavabata ve Yukio Mişima ile birlikte savaş sonrası Japon edebiyatının büyük dörtlüsünden biri olarak anılır. Eserlerinde genellikle aşk maceralarını konu edinir.
“Bir Kedi, Bir Adam, İki Kadın” eserinde Tanizaki, bir kedinin etrafında yaşanan aile olaylarını anlatır. Karısından ayrılan Şozo, kedisi yüzünden yeni eşiyle sorunlar yaşar. Eski eşinin talebi ve yeni eşinin zorlaması ile kedisini eski eşine gönderir. Tüm olayların merkezinde kediye duyulan sevgi, bağlılık ve kıskançlık duyguları yatar.
Tanizaki’nin eserinde Şozo, eşinin ve annesinin sözünden çıkmayan biridir. Kültürümüze göre kılıbık olarak nitelendirilebilir. Ancak Şozo kılıbık değildir. Hiçbir olayın sorumluluğunu almamak adına pasif bir hayatı tercih eder. Kendisine her söyleneni yapar. Bu şekilde davranmasının sebebi korkması değil, olayların sonuçları sebebiyle suçlanmama isteğidir. Tanizaki’nin eserlerinde erkek karakterler genelde bu şekilde daha pasif karakterler olarak yansıtılır. Bunun arkasında ise Japon edebiyatında bireysel gelişimin çatışması olarak belirtilir.
Osamu Dazai, Japon edebiyatının ümitsiz yazarı olarak bilinir. Eserlerinde savaş sonrası Japonya’da hayat mücadelesi veren ve çoğunlukla bu mücadeleleri kaybeden karakterler yer alır. “Ben roman” türünde eser yazdığı bilinen Dazai’nin, aslında kendi keşmekeşlerini eserlerinde anlattığı bilinen bir gerçektir.
“Pandora’nın Kutusu” eserinde bir sanatoryumda tedavi gören genç bir adamın hikâyesi yer alır. Savaş şartları ile boğuşan Japonya’da tedavi için yeterli imkânlar yoktur. Bu sebeple sanatoryumda tüberküloz tedavisi bambaşka metotlarla denenir. Doktorlar, hemşireler ve hastalar arasında öğrenci - öğretmen statüsü vardır. Tedaviye herkes inanmaktadır çünkü klasik tedaviler, malzeme ve ilaç yetersizliğinden dolayı yapılamamaktadır.
Eser, ana karakterin yazdığı mektuplardan oluşur. Yani olay örgüsü mektuplar ile aktarılır. Bu eserde en dikkat çeken yön ise Dazai’nin ümitli bir imaj çizmesidir. Dazai’nin eserlerinde genellikle hayatın anlamsızlığı, intihar denemeleri ve sonunda çaresiz bir ölüm yer alır. Ancak bu eserinde Dazai, dört elle yaşama ümidine sarılır. Ana karakter iyileşmek istemektedir. Âşıktır. Sanata olan saygısı yaşama isteğine yardımcı olmaktadır. Bu açıdan eser, Dazai’nin diğer eserlerinden farklıdır.
Dazai bu eseri intihar ederek hayatına son vermeden 3 yıl önce yazar. Kim bilir, belki de Dazai, yaşamak ile intihar etmek arasındaki ikileminde o günlerde ümidini koruyordu. Belki de ölmeye bu eserinden sonra karar verdi. Şurası açık ki Dazai bir dönem yaşamaya karşı son derece ümitliymiş…
Modern dönem Japon yazarlarından Osamu Dazai, ülkesinde yazarlığıyla iyi, özel hayatıyla ise kötü bir şöhrete sahip. Birçok isim tarafından hayatı ciddi eleştirilere tabi tutulur. İnişli ve çıkışlı kısa hayatı başarısız intihar girişimleri, çarpık aşk ilişkileri, alkol ve madde bağımlılığı ile doludur.
“İnsanlığımı Yitirirken” Dazai’nin intihar etmeden hemen önce tamamladığı, en çok beğenilen eserlerinden biri. Başkarakterin kaleminden hatırat olarak yazılan bu roman, yitik bir hayatın trajedisini gözler önüne serer. Savaş sonrası Japonya’sında insanların tükenmişlik ve ümitsizlik duygularını acımasızca yansıtır. Başarısız aşk, iş ve arkadaşlık ilişkileri arasında sürüklenen ve sonunda yitip giden bir hiç hükmündeki insan, bize kendini anlatır.
“İnsanlığımı Yitirirken”, 20. yüzyıl başlarında Japon edebiyatında çok kullanılan bir edebi akım olan “ben roman” akımına göre yazılmış. Bu akımda yazar, romanındaki karakterleri kendi hayatından birebir aktarır. Bu eserler kurgudan çok yarı otobiyografik eserler niteliğindedir. Dazai’nin bu eseri de kendi hayatının bir otobiyografisi gibidir. Hayatından çok ciddi benzerlikler içerir. Hatta Dazai, romanında tarif ettiği intihar şeklini, eserini tamamladıktan kısa bir süre sonra uygulayarak hayatına son verir.
Her ne kadar bu eser “ben roman” akımına göre yazılmış olsa da, eserin Dazai’nin hayatını hangi oranda yansıttığı tam olarak bilinemez. Ancak Dazai’nin diğer eserlerinin de bu akıma göre yazıldığı ve hayatından bilgiler sunduğu ortadadır. Bunu fark eden Phyllis I. Lyons, Dazai’nin eserleri için: “uzatılmış bir intihar notu” benzetmesini kullanır. Japon edebiyatının tartışılan ismi Dazai, edebiyat çevreleri için ise gizemini korumaya devam etmektedir.
Reklam