#takvim
Diyanet Takvimi Ön Yüz:
“Allah’ım! Bütün işlerimizin sonucunu güzel eyle, dünyada rezil olmaktan ve ahiret azabından bizi koru.” (İbn Hanbel, Müsned, 4/181)
Allah’ın mescitlerini ancak Allah’a ve ahiret gününe iman eden, namazı dosdoğru kılan, zekâtı veren ve Allah’tan başkasından korkmayan kimseler imar eder. (Tevbe, 9/18)
Diyanet Takvimi Arka Yüz:
BİR OKYANUS MURABİTİ: FAS II. HASAN CAMİİ
Kral II. Hasan’ın “…O’nun arşı su üzerindeydi…” (Hud, 11/7) ayetinden ilhamla tasarlattığı, “kıyamete kadar şeref duyulacak, Yaratan’ı, muhkem yerden göğe bakarak cennetini ve okyanuslarını düşünerek ibadet edilecek” sözleriyle hayal ettiği benzersiz bir cami: Fas II. Hasan Camii. Fransız himayesinden sıyrılmış millî bir irade ile Fas topraklarındaki İslam hâkimiyetinin simgesi olarak 1986- 1993 yılları arasında inşa edilen bu cami, ülkenin en işlek limanı olan Darül- beyza’ya, Atlas Okyanusu’nun kıyısına yapılmıştır. O dönemde Afrika’nın en büyük camii olan, dörtte üçü okyanusa oturan, su üzerinde âdeta “yüzen” bu cami, konum, tasarım, kullanım ve estetik değeriyle yeryüzü mescitlerinin abidevi bir örneğidir. 1993 yılının Mevlid-i Nebi gününde coşkun bir kalabalıkla ibadete açılan mabet, dünya medyasına “İslam’ın yeni feneri” manşetleriyle taşınmıştır. Bir okyanus murabıtı olan cami, devasa minaresinden yükselen ezanlarla bugün de İslam’ın bir alemi hüviyetiyle gönülleri fethetmektedir.
T.C. Cumhurbaşkanlığı Diyanet İşleri Başkanlığı
Allah katında ki değerimizi bilebilir miyiz?
Büyükler der ki: "Tahmin edilebilir. Bir kaç ölçü var."
Şimdi bu ölçüleri hem bir ayna gibi koyalım karşımıza ve bakalım biz bu işin neresindeyiz;
hem de bir tartı gibi koyalım ve terazisine çıktığımızda bakalım kaç dirhem geliyor değerimiz ya da geliyor mu...
1- "Allah'ın katında ki değerini merak ediyorsan, Allah'ın
MEÇHUL ŞEHZADE: DELİ KURT
Olay Örgüsü
1403 yılının sonlarıdır. Üstü örtülü bir kağnı gecenin karanlığında ilerlemektedir. Genç bir atlı tedirgin bir şekilde kağnıyı yönetmektedir. Kağnıda Yıldırım Bayazıd'ın oğlu İsa Beğ'in eşi Bala Hatun vardır. Bala Hatun hamiledir. Osmanlı sipahisi Çakır Ağa onu sütanasının evine götürmektedir.
Öldükten sonra ne olacak?
İnsanoğlunun huyudur, bilmediği şeyi hikayeleştirmeye, yavan-yavan şaaşalı büyülü efsanelere çevirmeye, ballandıra ballandıra kafasın da büyülü dünyalar kurmaya çok meraklıdır.
Şu anki bilinciniz ayniyle korunacak.
İlk aşamada İslam literatürünün ahiret dediği spatyoma düşeceksiniz.
Burası zamanında kadrini kıymetini bilmediğiniz her şeyin
Özetle şimdiki durumda fakir reayaya olan zulüm ve haksızlık bir tarihte, bir kıtada ve bir padişah memleketinde olmamıştır. Osmanlı topraklarından bir memlekette bir ferde zerre kadar zulm olsa ahiret gününde o ülkenin hükümdarına sorulur, vezirlerden sorulmaz. "Vezirlere sipariş ettim" demek âlemlerin Rabbinin huzurunda kabul edilebilecek bir cevap değildir. Zulme uğramışların soğuk feryatları sülaleleri harap eder. Dertli kimselerin gözyaşları dünyayı suda yok eder. "İnkar ile dünya ayakta durur, fakat zulm ile durmaz". Adalet ömrün uzun olmasına sebeptir. Fakirlerin durumlarının düzene konulması, padişahlar için cennete girme sebebidir. Bu söylediğim sözler benim değil, bilginlerin ve şeyhlerin sözleridir. Güven duyulmazsa onlardan sorulsun. Durum aynen bu şekildedir.
Sayfa 79 - AkçağKitabı okudu
Nüzul Sırasına Göre Kur’an’daki Emirler ve Yasaklar
1. Kur’an okuyun! (Alak, 3)
2. Kulluk görevlerinizi yerine getirmenizi engelleyenlere itaat etmeyin! (Alak, 19)
3. Secde edin! (Alak, 19)
4. İnkarcılara itaat etmeyin! (Kalem, 8-15)
5. Sabırlı olun! (Kalem, 48)
6. Geceleri değerlendirin! (Müzzemmil, 2-4)
7. Allah’ın adını anın ve tüm
İslâm'ın taşıdığı evrensel mesaj
İslâm ümmeti; ruhi esasa dayanan, madde ile ruhu mezcetmiş, toplumdaki ruhi, ahlaki, insani ve maddi değerleri herhangi bir çelişki olmaksızın sağlamış, derinlere kök salan sahih ve akli bir akideye sahiptir. İslâm akidesindeki bu nitelikler diğer ideolojilerin hiçbirinde yoktur. Bu ideolojide amellerin ölçüsü Allah'ı razı eden helaller ve Allah'ı öfkelendiren haramlardır. Diğer ideolojilerde ise amellerin ölçüsü dünyadaki maddi lezzetleri maksimum seviyede tatmak yani maddi maslahat ve menfaattir. Dünyaya baktığımızda ideolojilerin insanların hayat ile ilgili sorularına cevap veremediğini görürüz. Diğer ideolojiler altında yaşayan insanlar yaşadıkları bu hayattan mutlu değildir. İslâm ise onlara dünya ve ahiret mutluluğunu vadeden bir mesaj taşımaktadır. İnsanlığın bu mesajı görmeleri ve bu mesaja koşmaları hayal değildir. Kapitalist ve sosyalist ideolojilerin çalkantı, kaos ve buhranlarından bıkmış olan insanlık güvenli bir liman aramaktadır. O hâlde bu liman İslâm değil de nedir? İslâm hayatta var olmadan insanlık bu güvenli limana sığınamayacaktır. O hâlde tekrar düşünelim: Hilafet'in kurulması hayal midir?
Sayfa 158 - Köklü değişimKitabı okuyor
