"Elden düşme sevdalar değil benim istediğim. Ya yüreğinin sahibi olmalıyım, ya da hiçbir şeyin."
Selamünaleyküm kıymetli dostlar!
İki ciltlik gafletten kurtuluş kitabını bitirmenin hem sevinci hem de üzüntüsü içindeyim. Allah ona rahmet eylesin, Ebulleys semerkandî hazretlerinin kendi zamanında (ö. 983 ) kaleme almış olduğu bu kitap, Bütün müslümanlara bir öğüt ve nasihattir. Kıyamete kadar gelecek olan müslümanları kapsayan, hemen hemen bütün dinî konulara değinmiştir. Hangi güzel amelleri işlersek işleyelim sırf Allah’ın rızasını gözetmemizi, Allah’a, topluma ve kendimize karşı görev ve sorumluluklarımızı hatırlatan adeta Kuran ve sünnetin bir tefsiri mahiyetindedir. Kitabı okurken kâh sevindim kâh hüzünlendim. Hülasa korku ve ümit arasında bir halet- i ruhiyeye büründüm. İnsan bu dünyada fanîdir; ebedî kalacağı gafletine düşme temayülünde. Fakat bakî olan yalnızca Allah’tır. İnsan, bu dünyada iyilik veya kötülük adına her ne işlerse işlesin mutlaka hesabını verecektir. İşte insanın bu gafletten kurtulabilmesi için iman ve güzel amelleri işlemeye devam edilmesi gerektiği kitapta anlatılıyor.
Keyifli okumalar dilerim.
Ebu'l-Leys Semerkandî
Gafletten Kurtuluş
Eşitsizlik ve sosyal yapı arasındaki ilişkinin, avcı-toplayıcı ile basit bahçıvan toplumlarında zayıf oluşu, ileri bahçıvan ile tarım toplumlarında yüksek oluşu ve çok gelişmiş sanayi toplumlarında düşme göstermesi çan eğrisiyle temsil edilir. Ancak aynı zamanda Lenski, eşitsizliğin, insanın doğası nedeniyle, toplumlarda daima var olacağını ileri süren tutucu tavra doğru kayar. Lenski, hem ideoloji hem de pratikte daha gevşek tabakalaşmış topluma doğru bir hareketin olduğu tezini belgelemek için, sanayi toplumlarında tabakalaşma üzerine yapılmış sosyolojik çalışmalara da başvurmuştur (Poloma, 1993: 140; Wallace ve Wolf, 2004: 191).
Örtük Narsisizm (IV)
Bir büyüklenmeci narsist; terk, ayıp, hastalık, sakatlık, iflas, işten çıkarılma, toplumun gözü önünde küçük düşme, rezil olma gibi sarsıcı deneyimler yaşar ve ikmal yapamaz hale gelirse narsisistik çöküş yaşar. Hayata karşı küskün ya da kindar pozisyon alarak örtük narsist haline gelir ve yıllarca öyle kalabilir. Büyüklenmeci sahte benlik işlevsizleşmiş, devre dışı kalmıştır. Zaman zaman görünüşte neşeli, tutkulu, cömert, kendine güvenli olabilen kişi gider; onun yerine sürekli sinirli, alıngan, üzgün, agresif biri gelir. "Gel bana, gör beni, beni alkışla, bana istediğimi ver, sonsuza kadar yaşayayım!" diyen yaşantı obezi büyüklenmeci narsist gider, onun yerine: "Ben istediğimi alamıyorsam, kimse alamasın!/ Ben istediğim gibi yaşayamıyorsam herkes ölsün!" diyen ölüm orucuna girmiş örtük narsist gelir.
Sayfa 55Kitabı okuyor
Yavaş yavaş, konuşmayı bile içine alan geniş kapsamlı bir eylemsizliğin kıyısına doğru sürüklenmekteydim.
Pdf
Yaşantı bıkkınları için de bir gazete var mıydı? Hemen alırdım. Fazla gereksiz yaşantıdan korunmalıydım. Yaşadığımın yansı olsa benim için yeterdi. Fakat ekseriya, hangi yaşantının fuzuli olup hangisinin olmadığını yeterince çabuk göremiyordum. Benim asıl davam, genel olarak hayattan tasarruftu. Cansız yaşantılardan kaçınmanın en iyi yolu, sessizce bir yerde oturmak, bir binaya veya duvara bakmak ve bu arada, örneğin, uzaktaki bir lunaparkın çocukça gürültüsünü dinlemekti.
Pdf
Her şey berbat ve bomboş, diye düşündüm.
Pdf
Sana duyduğum güven olmasa, ben ne olurdum... Seni güçlü görmeye, sana yaslanmaya ihtiyacım var. Zayıf düşme.
Sayfa 69Kitabı okudu
Merhaba sevgili okuyucu
“Bildiklerini unut.” diyor DOST.
“Gel al eline bir silgi, şu yeni başlayan güne bilgilerini silmekle başla.”
“Zanlarını, yargılarını, önyargılarını ve dahi bütün genellemelerini koy bir çuvala ve hepten terk et.
Gıybet etme sakın, bil ki dedikodu denilen şey mıknatıs gibi kötü enerji çeker.
Kimsenin aleyhine konuşma, uzaktan atıp tutma, insanları kem dille yargılama, bil ki yanılırsın.
Birini ne kadar çok aşağılar yahut dışlarsan, onun durumuna düşme ihtimalin o kadar artar.
Kainatın matematiğidir. Bir koyar, bir alır insan. Bilmeden kendi hesabını dürer " diyor DOST...
"Hiçbir konuda emin olma" diyor DOST...
" Kendini ayrıcalıklı sayma.
Konumuna ya da mevkiine, ismine veya şöhretine güvenme.
Şu hayatta tüm zahiri kisveler sabun köpüğünden ibarettir.
Nazlı nazlı yükselir köpük, derken pat diye sönüverir.
Her zaman başkalarından öğrenmeye açık ol. En iyi bildiğin konularda bile köşeli düşünme, büyük konuşma.
Cümlenin sonuna nokta değil, ünlem değil, virgül yahut üç nokta koy. Açık bir kapı bırak daima.
Ne kadar bilsen de hiçbir zaman yeterince bilemeyeceğini unutma.
Tevazudan şaşma.
Ancak o zaman kurtulabilirsin bilginin cehaletinden. " diyor DOST...
ŞEMS
Mantığının karşı çıktığı konuda ; duygularına yenik düşme ...
Börü Taluy ... ✍️🌊🚢🦂🇹🇷
Miş mış
Aşk biter
Miş...
Öğrendim
Sen düşerken yürekten düşlerimde
Uyandım
Düşme diye tutayım dedim ellerinden
Tutamadım
Düşesin var
Mış...
Öğrendim
Şimdi bir elim hava da kaldı
Diğeri de cepte
Ne güç kaldı yürekte
Ne bir heves
Çok bile kaldın
Belli ki gidesin var
Mış...
Öğrendim
...
hckmse (HAKAN TIRLIK)
“İnsan zihni sınırlı ama yüksek bir platodur. Hayatınızı zihnin üst sınırlarında geçirirseniz düşme ihtimaliniz vardır.”
Sayfa 150Kitabı okuyor
Özerk olmayı öğrenememiş olmanın başlıca belirtileri, karar verememe ya da kararla ilgili şüpheye düşme ve kendini ortaya koymaktan utanmaktır.
Sayfa 26
Kur'an'ın takdim ettiği "mümin" insan tipinin ilk önemli özelliklerinden birisi, düşünen, araştıran, bilerek inanan ve hareket eden bir kimse olmasıdır. Yüce Allah, Isra suresinde "Bilmediğin şeyin ardına düşme."¹ buyurarak, müminin, doğru, sağlam bilgilere göre davranışlarına yön vermesi gerektiğini bildirmiştir.
Sayfa 208Kitabı okudu
