Halime Sümeyra Sevmez
@dusunce_dusununce
Ankara
46 okur puanı
Ocak 2018 tarihinde katıldı
Yalanı adet haline getirmiş dürüstlük timsali gibi dolaşmakta…
Göknur
@Fernweh__0
·Koca dünyada küçücük insanlarız, bakınca herkes işinde gücünde. Ama şu kadarcık insanın bile birbirine bin tane yalanı var.
Sayfa 143
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Çocuklarla sık sık bir arada bulunan biri olarak, onların dertlerine ve kaygılarına yakından tanık oluyorum. Empatik, duyarlı ve kırılgan çocukların; empati yoksunu ve duygusal olarak zarar verici kişiler karşısında nasıl korunabileceği ve psikolojik olarak nasıl güçlendirilebileceği üzerine görüşlerinizi almak için yazıyorum. Bugün bana 8 yaşındaki çocuk okul güvenli değil insanlar güvenilmez dedi.
Giderek daha zorlayıcı hâle gelen bir dünyada yaşıyoruz. Çocuklar bize duygularını, korkularını ve yaşadıkları zorlukları farklı şekillerde yansıtıyor. Bazen bu yansımalar karşısında ne söyleyeceğimizi bilemiyoruz. Artık onları ikna etmek zor. Dünyanın tamamen güvenli ya da tamamen güvensiz bir yer olduğunu söylemek doğru değil. Onların geçtiği bazı duygusal yollardan biz de geçtik. Ama şu anki çocukların yaşadıkları, birçok açıdan daha ağır ve daha karmaşık. Kötülükten korunmak da kötüye yönelmemek de artık daha zor.
Bazı çocuklar çevrelerindeki duygusal sinyalleri daha yoğun algılar; tehlikeyi, gerilimi ve zorbalık davranışlarını daha erken fark edebilir. Ancak bu yüksek duyarlılık her zaman koruyucu bir özellik değildir. Aksine, özellikle empati yoksunu ya da zorlayıcı akran ilişkileri içinde, bu çocuklar sessizce yıpranabilir. Empatik ve duyarlı çocuklar, zamanla kendilerini cezalandırılmış gibi hissedebilir.
Zorbalık ya da dışlanma deneyimi yaşayan bir çocuğun bunu ifade edemeden iç dünyasında taşıması ise zamanla güven duygusunun zedelenmesine, sosyal geri çekilmeye ve giderek artan bir içsel yalnızlığa dönüşebiliyor. Her zaman tetikte olan bir çocuk düşünün. Her zaman tetikte olan bir yetişkin olmaması için pozitif neden bulabilir mi?
Bir çocukla muhatap olduğumuzda merhamet, şefkat ve vicdan gibi soyut değerlerin erken yaşta nasıl içselleştirildiği konusunda
O kadar haklı bir cümle ki…İyiliği bile saklamak zorunda hissediyorsunuz bir müddet sonra. İyi olmak sınırlarınız olmadığı anlamına gelmez. Kaç kere vurulduk iyi niyetimizden kaç kere ..
Şiirleri yüzünden yargılanan Azerbaycan-Türk divan şairi ve düşürü Nesimi ... İnsanı “ilahi hakikatin yansıması” olarak gördüğü söyleniyor. Muazzam bir şiir ezgilerle ne kadar güçlü.
Evin
@eevinn_kaya
·Yazdığı şiirler yüzünden dinsiz olduğu gerekçesiyle yargılanan, Ve derisi yüzülerek idam edilen Şair Nesimi...
Nesimi'nin "Tanrının insan yüzünde tecelli etmesi" gibi fikirleri dönemin yobaz din adamları tarafından tepkiyle karşılanmıştı...
Boynu vurulup derisi yüzülen Nesimi'nin cesedi 7 gün boyunca ibret olması için teşhir edilmişti.
Öyle ki,
Nesimi'nin kanının değdiği yerlerin haram olduğu fetvası bile verilmiştir. Rivayet edilir ki, Nesimî'nin katline fetva veren devrin softa müftüsü, insanlık dışı vahşeti, keyifle ve zevkle seyredenlere:
"Derisi yüzülürken, akacak necis kanının, herhangi bir uzva değmesi hâlinde, şer'an o uzvun kesilmesi lâzım gelir" tarzında fetva verir.
Gelin görün ki, Nesimi'nin canlı canlı yüzülen derisinden sıçrayan bir damla kan, "kanlı fetva"yı veren softanın parmağına gelir. Ahâli döner: "Hocam parmağınızı kesecek misiniz?" der.
Softa Müftü, vermiş olduğu fetvadan hemen dönüş yapar ve kendi can ve bedenine dokunduğundan, "Necis kanın değdiği uzvu yıkarsanız, temizlenmiş sayılır" der ve ani bir "u" dönüşüyle, "tevil" yolununu seçer ve parmağını yıkar; Kendince, güyâ şeriât'in hükmünü yerine getirmş olur.
Nesimi ise canını verirken şu dizeyi söylemiştir: "Aşık canını verir, Zahid parmağını veremez..."
Nesimi'nin katline fetva verilmesine sebep olan şiirlerin başında bu muazzam şiir gelir:
"Ben de sığar iki cihân, ben bu cihâna sığmazam... Zerre benim güneş benim çâr ile penc ü şeş benim Sûreti gör beyân ile çünkü beyâna sığmazam..."
Bir olgunlaşma çabası olarak sessizliği seçmek..
İmtihanlardan geçen bir insanın sesi çoğu zaman yükselmez;çünkü acı, bağırmayı değil, içe çekilmeyi öğretir.
Yara, insanın duruşunu değiştirir;
sesini değil, bakışının ağırlığını büyütür.
Hayatın sert yüzüyle karşılaşmış olan,haklı çıkma telaşını bırakır;anlamayı seçer.
En derin kudret gürültüde değil,sessizliğin sabrında saklıdır.
Çok şey görmüş olan,kendini ispat etme ihtiyacını da yavaş yavaş geride bırakıyor. Kibirin çiğliğin sesi ise yüksek . Kendi kabuğumuza çekilmişliğimiz olgunlaşma çabamızdan …Kendi kabuğun en güvenli liman..