Evet, gerçekten Allah Resûlü'nün ashabı: "Ruhbanü'l leyl, fursanü'n-nehâr'dı."
Yani gecenin ruhbanı, gündüzün fursanı/mücahidi idi. Ancak gecede abid olanın gündüz mücahidliğinin bir anlamı olabilirdi. Çünkü gecesini ihya edemeyenler, gündüzlerini inşa edemezlerdi.