Ege Tilgen
@egetilgen
Yaptığım alıntılar, o görüşe katıldığım anlamına gelmemektedir.
Bir insan ne kadar erdemliyse vicdanı da o kadar katı ve şüpheci davranır; onun için kendilerini korkunç bir günahkarlıkla suçlayanlar aslında azizliği en ileri noktaya taşımış kimselerdir.
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
İnsanların toplu halde yaşamaya başlamasının iki dayanağı vardı: dışsal ihtiyaçlar doğrultusunda ortaya çıkan çalışma zorunluluğu ve hem erkeğin cinsel nesnesinden (kadından) hem de kadının kendi vücudundan çıkan çocuğundan mahrum kalmak istememesine yol açan aşkın gücü.
Yetişkinlerden farklı olarak, dışkı, çocuklarda tiksinmeye yol açmaz; vücutlarından çıkan bir parça olarak değerli görülür. Yetiştirme ve gelişim sürecinde dışkı, pis, değersiz ve iğrenç bir şey olarak görülmeye başlanır… …
İnsanın kendi dışkısının yerine başkalarının dışkısını iğrenç bulması, anal erotizmin başkalaşmasından sorumlu olan <toplumsal etkinin> varlığını onaylar.
Çocuklardaki Anal Erotizmin BaşkalaşımıAlıntı
Çocukların boşaltım fonksiyonuyla, boşaltım organıyla ve dışkıyla olan baştaki ilgisi, büyüme sürecinde tutumluluk, düzenlilik ve temiz olma gibi birtakım özelliklere dönüşür. Bu özellikler onlarda hoş karşılanıp değerli bulunursa bir süre sonra yoğunlaşıp önemli derecede baskın hale gelip anal karakter dediğimiz şeyi ortaya çıkarır.
Uzun zaman önce, her şeyi bilme ve her şeye gücü yetme gibi bir ideal oluşturan insan, bu özellikleri Tanrılarında cisimleştirmiştir.
Ulaşamayacağını düşündüğü arzularını veya kendine yasakladığı her şeyi bu Tanrılara atfetmiştir.