Emin ARSLAN
@emin5325
Şu anda okuduğu kitap
Yazdıklarım ben zeki veya akademik biri olduğum için değil, sürünün rahatlığından kendimi ayırma, güçlü ve şeytani eğilimlerle yüzleşme cesaretine ve isteğine sahip olduğum için başarılı oluyor. Araştırma ve bilim inançsızlıkla başlar. Ama inançsızlık doğası gereği streslidir!
Reklam
Ruh tek bir bütün olarak çalışmaz. Zihnimizin bölümleri birbirinden bağımsız hareket edebilirler. Belki de `ben` ve benim bedenim zihnimin arkasından iş çeviriyordur. Zihin arka sokakları ve tuzakları sever.
"Görme bozukluğumdan da fayda sağladığıma inanıyorum. Yıllardır diğer düşünürlerin yazdıklarını okuyamıyorum. Dolayısıyla diğerlerinden ayrı olarak kendi düşüncelerimi oluşturabiliyorum. Yani entelektüel açıdan kendi yağımla kavruluyorum. Belki bu iyi bir şeydir. Belki de bu yüzden dürüst bir filozof olabildim. Sadece kendi deneyimlerime dayanarak yazıyorum. Kendi kanımla yazıyorum ve en iyi gerçek de kanlı gerçektir!"
"Her şeyin derin olduğunu düşünmek kötü bir özellik. İnsanın sürekli olarak gözlerini kısmasına neden oluyor, sonunda da isteyebileceğinden daha fazlasını buluyor insan."
"Hayatımızda, çok yakın olup da hiçbir şeyin aramıza giremeyeceği bir zaman oldu, bizi sadece küçük bir köprü birbirimizden ayırıyordu. Sen tam üzerine basmak üzereyken sana sordum: `Köprüyü aşmak yanıma mı gelmek istiyorsun?` Sense daha fazla gelmek istemedin; sana tekrar aynı şeyi sorduğumda ise sessiz kaldın. O zamandan beri aramıza bizi birbirimizden uzaklaştıran, birbirimize yabancılaştıran dağlar, çağlayanlar ve daha neler girdi; artık bir araya gelmek istesek de gelemeyiz. Şimdi o küçük köprüyü düşündüğünde söyleyecek söz bulamıyor, hayretler içinde kalıyor, hıçkırıklara boğuluyorsun."
"Sırlarımızı bilen ve duygu dolu anlarımıza şahit olan kişilere karşı nefret besleriz. O anda istediğimiz şey anlayış değil, duygularımızın hâkimiyetini yeniden ele almaktır."
Nasıl ki kemikler, et parçaları, bağırsaklar ve kan damarları derinin altına gömülü olduğu için insan görüntüsü çekilir bir hal alıyorsa, ruhun heyecanları ve tutkuları da aynı şekilde hiçliğe gömülüdür; hiçlik, ruhun derisidir.
Reklam