Enise Nur Karabulut
@enisenurkrblt
Çukurova Üniversitesi
Adana
24 okur puanı
Ekim 2020 tarihinde katıldı
Bir kitabı okumaya başladı
Bir kitabı okumayı düşünüyor
Okur Takip Önerileri
Bir kitap okudu
334 syf.
·
Puan vermedi
İslam, Hayat ve Sanat Sahasında Buluşçu ve Kapsayıcı Bir Harekettir
İslam'ın belirlediği bu hayat tarzı, Kur'an-ı Kerim'in mücerred olarak tecvid ve tertil üzere tilavet edilmesiyle gerçekleştirilemeyeceği gibi, gece gündüz mücerred olarak Allah'ı tesbih etmekle de gerçekleştirilemez. İslam'ın belirlediği bu hayat tarzı, ancak Kur'an ayetlerinin insan hayatında fiilen yaşanmasıyla; tesbihin vakıalar aleminde gözle görülebilir bir harekete inkılab eden bir vicdan hareketine dönüşmesiyle ve duyguların, yalnızca kederi ifade etmekten ibaret olmayan, aksine hareket ve tekamül isteyen bir şekle dönüştürülmesiyle gerçekleştirilebilir.
Sayfa 19 - Beka
İslam, Hayat ve Sanat Sahasında Buluşçu ve Kapsayıcı Bir Harekettir
İslam akidesi insan vicdanında gerçek manada istikrar bulduğunda, o vicdanın durgun kalması; bu akidenin ruhun derinliklerinde sadece vicdani bir duygu olarak varlığını sürdürmesi kesinlikle mümkün olmaz.
Sayfa 17 - Beka
Tecdid, İslam'ın Görevidir
İslam'ın -her durum ve zamanda- görevi; hayatı yenilemek, tekâmül ettirmek, yüceltmek, beşeriyetin imkân ve kabiliyetlerini yapıcılığa serbestliğe ve yükselmeye doğru sevk etmektir.
Sayfa 12 - Beka
Edebiyat İçin Bir Yöntem
İslam, hayatı geliştirmek ve tekâmül ettirmek için gelmiştir. O, herhangi bir zamanda veya mekanda mevcut olan statükoyu korumak için gelmediği gibi sadece ondaki itici kuvvetleri ve ondaki engelleri tescil için de gelmemiştir.
Sayfa 11 - Beka
Edebiyat İçin Bir Yöntem
İslam'ın en önemli hususiyeti ise, büyük, ciddi, faal, yaratıcı, maddi-manevi nefsin ve hayatın boşluğunu dolduran, şuur ve amelde, vicdan ve harekette insanın takatinin tümünü harekete geçiren, huzursuzluğa, şaşkınlığa, boş hayallere yer bırakmayan eşsiz bir akide oluşudur.
Sayfa 11 - Beka
Peşinden Uykunun Olmadığı Bir Uyanış
Toplumların uzun bir uyku ve uyuşukluktan, zayıflık ve donukluk, darlık ve sıkıntı döneminden, damarlarını koparıp nefesini kesen bir çözülüşten sonra bile hâlâ canlı kalmasını sağlayan şey nedir?
Bu canlılığı sağlayan şeyin, sahip oldukları çok kuvvetli ve kalplerinin derinliklerine kök salmış akideleri olduğunda hiç şüphe yoktur.
Bu öyle bir akidedir ki mensuplarını yücelmeye davet eder.
Aynı zamanda bu akide onları, bu yüceliği gerçekleştirme yolunda mücadele etmeye, gerekli direnci göstermeye, kendilerini yok etmek isteyenlere -maddi güçleri ne olursa olsun- boyun eğmemeye çağırır. Çünkü göklerin ve yerin mutlak hakimi, tüm mahlukatın üstünde bir kuvvete sahip olan Allah'a iman eden mü'minler, maddi hiçbir güçten korkmazlar.
Sayfa 6 - Beka
Bir Metafor Olarak Evren Laboratuvarı
"...
İyilikleri ve kötülükleri terazinin kefesine koyduğunda, iyiliği %51'i geçenleri zahmetsizce yanına alırken; olumlu yanları bu düzeye ulaşmayanları, şayet bir isyan söz konusu değilse, çamura düşmüş ve küflenmiş cevher olarak görüp ateşle, suyla temizleyip teker teker yanına alacağının da garantisini vermektedir.
..."
*Burada hoşuma giden sondaki betimlemeydi. Ancak cümlenin başındaki sayısal betimlemeye de dikkat çekmek istiyorum. Çoğunlukla sayısal verilerle çalışan bir bilim insanının Mizan terazisini bu şekilde betimlemesi normal olduğu kadar eksiktir de. %51 bir örnektir tabiki ama iyilikler ve kötülükler sayısal olarak değil mana, değer olarak tartılacaktır. Bu detay atlanmamalıdır.
(başlığa rağmen bu notu düşmek istedim :) )
Sayfa 40 - Timaş
