“Yedi Kilise" olarak bilinen yedi Hıristiyan cemaatinin bulunduğu kentler (Efes, Smirna [İzmir], Bergama, Thyatira [Akhisar], Sart [Salihli], Philadelphia [Alaşehir], Laodikya)
Hıristiyan din büyüklerinin Efes'teki toplantısı, inanç ve uygulamalarda ortaya çıkan görüş ayrılıklarının karara bağlandığı ve "konsil" olarak bilinen toplantılardan biridir. 325 yılında İznik, 381 yılında Konstantinopolis, 431 yılında Efes ve 451 yılında Kalkedon'da toplanan ilk dört konsilde alınan kararlar tüm Hıristiyan cemaatlerince tanınır ve Hıristiyanlığın temellerini oluşturur.
Manisa mesir macunu. Bir panzehir olmayan bu macunun, “güçlendiren, iştah açan, sindirimi kolaylaştıran, sinirleri yatıştıran, dinlendiren, kanı temizleyen, safrayı akıtan, yılan ve çıyan sokmasından koruyan, kısmet açan, kısırlığı gideren, afrodizyak, ezcümle her derde deva" olma özellikleri var. Mesir macununun ilk olarak, şehzadelik yıllarını Manisa'da geçiren oğlu Kanuni Sultan Süleyman'la birlikte bu kentte bulunan Hafsa Sultan'ın tedavisi için, Hekimbaşı Merkez Efendi tarafından, Spil Dağı'nın eteklerinde yetişen 41 değişik bitki kullanılarak hazırlandığına inanılır.Kanuni Sultan Süleyman'ın, her yıl Nevruz'un ilk günü halka dağıtılmasını buyurduğu macun, bugün Nevruz döneminde, nisan ayının son pazarında dağıtılır.
Bergama Asklepeionu'nun girişinde, kırık bir sütun üzerinde yılan kabartmaları görürüz. Doktorların tanrısı Asklepios'a adanmış merkezler olan asklepeionlarda, zamanın tıbbına destek veren ya da alternatif tedaviler sunulurdu. Gününü dualar ve ilahiler dinleyerek geçiren hasta gece rüyasında gördüğü tanrı Asklepios'tan tedavisi için gerekli reçeteyi alırdı.