Zorunluluklar bizim içimizdeki üstbenliktir:
Eric Berne'nin terminolojisini kullanacak olursak onlar içimiz deki ebeveyndir -anne ya da baba.
Zira kurtarılacak insan kalmayınca oyunu sürdürebilmek mümkün değildir.
Sayfa 108Kitabı okudu
İnsanlar bazen parlak odalarda, karanlık odalara göre, çok daha hızlı iyileşirler.
Sayfa 102Kitabı okudu
Oyun acımasıca, hatta ölümcül şekilde ciddi olabilir, ama sosyal yaptırımlar sadece kuralların dışına çıkıldığın vakit ciddi olur.
Sayfa 37Kitabı okudu
Eğer sırtını sıvazlayan biri yoksa omuriliğin büzüşür.
(Sivazlama günlük hayatta başka birinin varlığınn tanındığını ima eden herhangi bir hareketi tanımlamak için de kullanılabilir.)
Berne'ün meşru şekillerde elde edilen sıvazlanmanın önemini vurgulaması; farkındalık, spontanlık (,, kendiliğindenlik) ve yakın ilişkiler (samimiyet) gibi fenomenlerde "iyi olma"nın ve özerkliğin üzerinde önemle durması; ve insanlara oyun oynamaktan vazgeçmeleri ve yıkıcı senaryolardan kendilerini kurtarmaları için yardımcı olmaya önem vermesidir.
Sayfa 23Kitabı okudu
Eric Berne psikolojik tişörtlerden bahseder. Bu tişörtlerin ön tarafında "Lütfen beni sev" ibaresi yazılıdır, ama giyen kişi arkasını döndüğünde, arka tarafta "Sana söylemedim, aptal" yazinsinin olduğunu görürler. C. Steiner, bu oyunların yetişkinlerin psikolojik olarak hayatta kalmalarını sağlayan, ancak sosyal ve içsel kurallar nedeniyle insanların genellikle ende olarak alıp verebildikleri sivazlamalari elde etmek için oynanan erk oyunları olduğunu vurgulamaktadır.
Sayfa 21Kitabı okudu
Fanita English 1977 yılında, yasak olan hislerini kamufle ederek, örtülü bir şekilde ifade eden insanların, onları erken çocukluk yıllarında alişageldikleri gibi sıvazlayacak bir kişiyi bulamadıkları için oyunlara başvurduklarını (gerçek duygularını saklayan "raket" duyular içine girdiklerini) söylemiştir
Sayfa 21Kitabı okudu