Bir çırpıda durumu özetledim: "İnternetin icadı ve sosyal medyadan ötürü, tarihte bir ilk yaşandı: Aptallık k aktive olduGünümüze dek cahil, budala ve nobran kimseler miz bilir, kitapta yazıyormuş, haberlerde izledim...' filan derler- di. Şimdi, dijital çağda, sosyal medya marifetiyle aptallar yayın seler Büyükleri- yapmaktalar. Hayatlarını mesuliyet bilinciyle yaşamadıkları ve değersizlik duygularını pratik biçimde bastırmaya eğilimli ol- dukları için de parlak[!] fikirlerini uluorta söylüyor, yayıyorlar. Birbirlerini bulup gruplaşıyor, kümeleniyor, çoğalıyorlar. Cahil cesaretiyle başlayan süreç, yobaz özgüveniyle taçlanıyor. Sa- yılarının çokluğu, denyoların haklılık duygusunu pekiştiriyor. Aktif aptallık böylece dominant hale geliyor. Bir zırva, milyon- larca insan tarafından benimsenip tekrarlanınca, onun iyi, doğ- ru ve güzel olduğu kesinlik[!] kazanıyor. Youtube'da 12 milyon kez tıklanmış bir Mozart senfonisinin altındaki 76 bin dislike', aptallığın gür çığlığının kayıtlı yankısı. Fârâbî, Leonardo, İbn Rüşd, Darwin, Beethowen, Freud, Hawking... cehennemlik ve /yahut çöp, ha?! Çünkü sen Twitter kullanıyorsun artık! Deha- ya, hünere, esere saygı göstermene gerek kalmadı!?" nüsüy Ağzındakini yuttu. "Yo, öyle demed_"
Sayfa 167
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Sağda bir kamyoncu lokantasına çektim. Tabelasında 'Hay- huy' yazılı. Belasını arayanların buluşma noktası
İçeri geçtim. Birbirinin kıçından fırlamışa benzeyen herifler tıkınıyor.
Sayfa 164
‘Aşikar olan şu ki, ortada bir muamma var. Hah hah haaa!.. Kat'i olan tek şey ise müphemlik azizim!’
Sayfa 161
Muhterem Okiciğimiz, Hakkın rahmetine kavuştu ha?.." Dudaklarını içe katlayıp kafasını salladıktan sonra ekledi: "Nurlar içinde ışınlansın..."
"Işınlansın mı?"
Sorumu yadırgamıştı: "Öbür dünyaya başka nasıl gidecek?"
Sayfa 161
Hah! İşte bu! Kendin söyledin. Hayali güzel. Fakat o ha-yal deneyime dönüştüğünde işler değişir. İnsan şimdi / burada mutlu olamaz. Adadaki kahvaltı ancak bittikten, üzerinden za- man geçtikten sonra, hatıraya dönüştüğünde mutluluğa konu olur. Anılar ile hayallerdir bizi hoşnut eden. Şimdinin gerçekliğinden daima huylanırız."
"Acaba?"
Sayfa 81