“fâni olanın tükenme eğilimi, insandaki bağlanma içgüdüsüyle vuslata erince onu da tüketiyor. oysa bağlanma içgüdüsü ebedî olanla ebedîleşecek bir özelliğe sahiptir ve asıl vuslat ebedî olana ermekle başlar. yoksa mevlânâ için ölüm, şeb-î arus olur muydu?”