Fatih

Fatih
Frangar, non flectar
İstanbul
96 okur puanı
Nisan 2021 tarihinde katıldı
Tüm duyularımız sadece Öz’ün tepkilerinin etkileşimlerini açığa çıkarır, Öz’ün kendisini değil. Nesnenin sertliği ve sıcaklığı ile ilgili bilgi veren dokunma duyumuz bile nesnenin kendisini ortaya çıkarmaz, sadece dokunma ve hissetmeye olan tepkimizi temel alarak hüküm vermemizi sağlar. Dolayısıyla, dünyayı maksimumda edinmek Öz’ün bizi nasıl etkilediğini araştırmakta yatar. Ancak, en çılgın hayallerimizde bile, en azından bir kez hissetmeden, Öz’ü tahayyül edemeyiz, zihinsel hayal ve onu araştırma arzusundan yoksunuz.
Sayfa 48·Kitabı okudu
Alıntı
Reklam
Yaratılışın başlangıcında tek bir ortak ruh vardı: Işık (haz) ve ona tekabül eden beden (arzu) Âdem. Bunlar kaynaşarak Yaratan’a tutunmuşlardı ve dolayısıyla maksimum zevki aldılar. Ruhun doğası sadece haz alma arzusudur ve ruh arzusuna uygun olarak haz ile doldurulmuştu. Ancak, hazzı alır almaz ruh utanç hissetti. Bizim dünyamızda da, hediye ya da iyilik alan kişi aynı şekilde hisseder.
Sayfa 42·Kitabı okudu
Alıntı
Hü Dost!
​Bektâşîlik erkânı insanlığa ermektir İnsanlığın kemâli nedir onu bilmektir ​Laz Acem Çerkez gibi kavmiyet yoktur onda Milliyet mefhumu da insanlığa ermektir ​Umdemiz çok geniştir mutlak sevmektir ancak İkilikten kurtulmak bir birliğe gelmektir ​Milleti nev-i beşer, vatanı dünya bilmek Olup da kini mutlak gönüllerden silmektir
Alıntı
Dünyamızdaki her nesne ve eylem manevi dünyadaki karşılığından kaynaklanır. Dolayısıyla, Kabalistler bir birlerine bilgi ve ilim aktarabilecekleri güvenli bir yol buldular. Fiziksel dünyamızdaki nesne ve eylemlerin (dallar) isimlerini manevi dünyaya tekabül eden nesne ve eylemleri (kökler) tanımlamak için kullandılar.
Sayfa 41·Kitabı okudu
Alıntı

Fatih

, bir kitap okudu
Puan vermedi·250 syf.·
6 günde okudu
·
Okunma: 28 Mart 2026 20:04
·
2026 6. kitabı
Kolektif
10/10 · 3 okunma
Reklam