Öğretim ve Eğitim
Çağımızın üstün düşüncelerinin ilk sırasında şu fikir bulunuyor: Eğitim ve öğretimden beklenen sonuç, insanları iyileştirmek ve hatta eşit kılmaktır. Sürekli tekrar edilen bu iddia, sonunda demokrasinin en sarsılmaz bir inancı haline gelmiştir. Bir zamanlar kilisenin dogmalarına dokunmak ne kadar tehlikeli idiyse, bugün de bu inanca dokunmak o
Neler Okumalı?
Müslümanlar olarak birtakım gayelerimiz var.
İslami esasların yürürlükte olmadığı bir devlette yaşıyoruz. Çocuklarımıza mekteplerinde şiddetle reddettiğimiz düşünceler ve zevkler aşılanıyor. Muhalif yada düşman bildiğimiz biri tarafından söylendiği takdirde, cinleri tepemize çıkaracak nitelikteki şeyleri, evlerimize yerleştirdiğimiz televizyon,
Sayfa 33 - BeyanyayınlarıKitabı okuyor
Yanlış anlaşılmasın, dünya hayatında alın teri akıtarak, emeğiyle geçinmek çok güzel, mübarek ve kutlu bir iştir. Kenarda köşede miskince bekleşmek yerine helal rızık için çalışmak, dünyayı imar etmek için gayret göstermek gerekir. İnsan, edindiklerinin sadece kendi gayretiyle değil bir lütufla olduğunu bilirse sahip oldukları tarafından sahip olunmaz. Zaten o zaman bir sahiplik iddiasında da bulunmaz. Bilir ki para onun değil, o paranın efendisidir ve maddi değerler, sadece, başka insanların mutluluğu için dağıtılabildiği oranda işe yarar. Maneviyatın özü vermektir. İlminden, yüreğinden ve malından vermek; Tanrı'nın isimleriyle isimlenmektir. Merhametin eli, aklın aritmetiğinden hızlıdır. 'Elinde olanı kendine yeter saymayan kişiyi, koca dünyanın efendisi yapsan da mutsuzdur yine de' demiş Epikür. 'Az şeye sahip olan değil daha çok için çırpınan fakirdir' demiş Seneca. 'Zühd' demiş Hz. Ali, 'hiçbir şeye sahip olmaman değildir. Hiçbir şey tarafından sahip olunmamandır. ' 'Kâfi nedir bilen kişi zengindir' demiş TaoTe Ching. Hırs ve tamahkårlık, hem gezegenimizi hem de kişisel hayatlarımızı çoraklaştırıyor.
Sayfa 115Kitabı okudu
Kendisiyle riya yapılacak şeyler:
Bunlar beş tanedir.
Birincisi: Bedenle yapılan riyadır. (…)
İkincisi: Süslenme yoluyla ile yapılan riyadır. (…)
Üçüncüsü: Sözle yapılan riyadır. Çok bilgili olduğuna ve selefin hallerini aktarmaya çok gayret ettiğine delalet etsin diye hikmetli sözler söylemek, haberler ve hadislerle vaaz etmek gibi. Yine halkın gözü önünde dudakları zikirle hareketlendirmek, emr-i bi'l-maruf ve nehy-i ani'l-münkerde bulunmak, hoş karşılanmayan şeylerde öfkesini açığa vurmak, insanların günahlara yaklaşmasından dolayı üzüntüsünü açığa vurmak, Kur'an okurken manalarını düşünmekten dolayı kalbinde oluşan hüzne ve Alah'ın azabından korktuğuna delalet etsin diye sesi güzelleştirmek de böyledir.
Kur'an'ı ve hadisleri ezberlediğini, büyük âlimlerle görüştüğünü iddia etmek, geçmiş zamanda yapmış olduğu taatleri zikretmek, naklinde, sıhhatinde veya lafzında karışıklık olduğunu beyan ederek hadis rivayet edenlerin rivayetlerini reddetmek ve bunu hadis ilminde çok yetkin olduğu bilinsin diye yapmak, yine insanlara din ve ilim hususunda kuvvetini göstermek için hasmını susturmak niyetiyle tartışmaya girmek de bu kabildendir.
Dördüncüsü: Amel yönüyle olan riyadır: Namaz kılan kişinin tek başına kıldığında yapmayıp insanların yanında kılarken namazda kıyam, rüku ve secdeyi uzatması, tadil-i erkana riayet etmesi, başını öne eğmesi, sağa sola bakmaması, sukunet ve vakar içinde olması, ayaklarını ve bedenini dimdik tutması amel yönüyle olan riyadır. Diğer ibadetleri de buna kıyas et.
Beşincisi: Dostlar ve ziyaretçiler yönüyle olan riyadır. (…)
Sayfa 131
Cihad
Çalışmak, uğraşmak, çabalamak, cehd ve gayret göstermek anlamına gelen cihad, İslâm dinini yükseltmek (i'lâ-i kelimetüllah), ilke ve değerlerini koruma ve kollama uğrunda maddi-manevi imkânları kullanmak ve feda etmek demektir. Cihad kavramı, sadece düşman güçlerine karşı cephede verilen fiili-askeri mücadeleyi ifade etmez. Cihadın, aynı zamanda dil (el-cihad el-lisani), eğitim-öğretim/ilmi-kültürel (el-cihad et-ta'limi), iktisadi (el-cihad el-mâlî) ve nefsin/egonun isteklerine karşı yapılan tür ve kısımları vardır.
Sayfa 43 - Mali CihadKitabı okuyor
Tembelliğin baskın olduğu kişi için mücahede ve riyazetle uğraşmak, nefis terbiyesi ile meşgul olmak ve ahlakı güzelleştirmek için gayret göstermek ağır gelir.
Sayfa 38Kitabı okuyor
Cinsiyet bencilliği
Dünyada en guç yenilen ve derecesi oranında birçok safhayı kapsayabilen, birçok sınavın, birçok ilerlemenin, birçok gerilemenin etkeni olan "cinsiyet bencilliği"ni ele alalım! Bir adam, sırf etinin, sinirlerinin arzularını yerine getirmek için bir kadını sevmektedir. Ve bu yoldan o, maddi bencilliğini atlatma durumundadır. Sevdiği kadın,
Annelik nedir, ne değildir...
Bir çocuk düşünün hayatı boyunca ihtiyacı olacak sevgiyi, güveni ve teslimiyeti annesinden öğrenmiş bir çocuk. (Anne: Baba olabilir, büyükanne/ büyükbaba ya da ücretli bir bakıcı olabilir, hepsini aynı tanım için kullanacağım.)
Herhangi bir zaman diliminde çocukluğunu güzel anılarla hatırlayan bir yetişkin varsa, o çocuğa hayatın gerçek
Durmaksızın gayret göstermek zorundaydı. Çabalamaktan hoşlanmıyor değildi ancak eğer yaptıklarının sonucu buysa, hiç çabalamamayı tercih ederdi.
