Sümeyye Gümüş
@gmsumm
Aday Öğretmen
Marmara üniversitesi ilahiyat fakültesi (ingilizce)
Ankara
34 okur puanı
Eylül 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
kısaca kitap eleştirimTefekkür
muhtelif 1 kitabı altay abi'nin islam'a yönelik 8 tane soruyu yanıtladığı bir kitap. kitapta en çok dikkatimi çeken husus soruların cevaplanma biçimi oldu. yazar soruları cevaplarken soruları inceleyerek ilerledi, çoğu yerde sorulan soruların mantıksızlığını ve iç tutarsızlığını gün yüzüne serdi. din çürütme'nin nasıl yapılacağını kitabın başında anlatmıştı ancak ehemmiyetinin kavranması açısından bu bölümün eseri bitirdikten sonra tekrar okunması gerektiği kanaatindeyim. kitabın sonundaki mürted'in öldürmesine dair soru benim uzun süredir zihnimde gezen bir soruydu. makul bir düzeyde soruma cevap almış oldum. esasında mürted olmak yani riddet denen durumun terör faaliyetine kaynaklık etmesi cihetiyle öldürülmekle cezalandırılması olduğunu idrak ettim, ve bu çok anlamlı geldi. dini sorgulamaları olan birinden dinden dönmesi ve bunu kendi halinde yapmasına karşın dunyevi bir ceza hak etmediği konusunda ayetlerden örnek getirilmesi mevzuyu çok güzel açıkladı.
bu kitap islama yönelik itirazlara cevap verirken, soru sormanın usulünü de öğretiyor. ve bir soruya cevap verirken evvela sorunun analiz edilmesi gerektiğini de gösteriyor. din bağlamında hususan islam nezdinde soru sorarken birtakım literatüre hakimiyet gerektiğini gösteriyor. içinde hadis usulü, islam hukuk ve fıkhı, felsefe ve mantık da yer alıyor.
kitaba yönelik eleştirim, başta üslubun bana dağınık gelmesiydi. muellifin kendine has üslubuna aşina olmak vaktimi aldı. çünkü uzun cümlelerle anlamı süslemek yerine kısa ve net cümlelerle vuruyordu. ilk etapta arapça çeviri eser intibası veren cümle kalıpları ile de karşılaştım. hususan "-makta, -mekte" şeklinde söylenmiş şimdiki zaman ekleri biraz gözü ve anlamı yoruyor gibiydi. bu kitabın biçimine ve üslubuna dair yaptığım bir eleştiridir. esasen bu kadar
Reklam
Akıl ve Felsefe
Kitap, felsefe'nin zayıflıklarını anlatarak ilerliyor. Hakiki hikmetin Kuran'ın hikmeti olduğunu, aklın kifayetsiz olduğunu ve tek ölçü alınmaması gerektiğini anlatıyor. Bediüzzaman Said Nursi hazretlerinin eserlerinden alıntılarla başlayan kitap, kısaca: Asıl hidayet, hicabın kaldırılmasıyla hakkı hak batılı batıl göstermektir vecizesinin üstüne temellenmiş. İmam Gazali'nin Aristo ve takipçilerinin 3'ü küfrü mucib olan 20 meselede ehl-i sünnet inancıyla ayrı düştüklerini izah ettiği Tehafet-ül Felasife adlı eserinden bahsettiği kısım oldukça ilgi çekici. Kitabın sonunda ilahiyat fakültelerindeki felsefe yanlışına da değiniyor. Buna göre, fakültelerde siyer-i nebi dersleri Resulullah'ın siretini de hakkıyla anlatıp öğretmekle birlikte diğer nebilerin hayatlarına da değinmeli. Zira Resulullah'ın Kur'an tefsiri mahiyetindeki sünneti ve dahi yaşamı tam idrak edilmezse, tefsir kelam gibi diğer İslamî ilimler de tam anlaşılmaz diyor yazar. Kitabın başında ve sonunda Bediüzzaman hazretlerinden alıntılar vermiş yazar. Bunun için 17. Lema- Notalar adlı eserden kısımların okunmasını da burada sizlere tavsiye ederim, tamamlayıcı niteliktedir. İlahiyat fakültesi öğrencileri birer Gazzali değildir diyor yazar, ki çok haklı. Hak, hakkıyla öğrenilip kabul edildikten sonra batıl idrak edilir diyor kısaca. Felsefe'nin mahiyeti ve nazariyesi konusunda öz bilgiler vermekle birlikte sonunda tasavvuf yolunun nasıl bir deva sunduğunu anlatmakla misyonunu tamamlıyor. Kemmiyeti küçük ancak keyfiyet cihetiyle muazzam bir eser. Ezberlense mahzuru olmaz, öyle mühim olduğu kanaatindeyim.
HAŞİR MEYDANIHayat
Arz, meczûb bir mevlevî gibi iki hareketiyle günlerin, senelerin, mevsimlerin husûlüne medâr olan bir dâireyi, Haşr-i A'zamın meydânı etrafında çiziyor
yani dünyanın güneş etrafında döndüğü yörüngesi, haşir meydanı olacak mi demek?