Bütün Alıntılar
YURTSUZ TİMSAHLAR Batı Şeria’da, alışık olunmayan türden bir manzara. Burası, Ürdün Vadisi’nde yasadışı İsrail yerleşiminin bulunduğu Petza’el yakınlarında hiçbir işlevi olmayan bir timsah çiftliği. Yüzlerce timsah 1990’larda turistik amaçlarla getirildikleri çiftlikte mahsur. İsrail-Filistin çatışmalarına gebe bölgede timsah parkı açmak, tabii ki “ölü yatırım”dı. Daha sonra timsahları, derilerini yüzüp satmak isteyen bir işadamı satın aldı. Ancak 2012 yılında İsrail hükümeti timsahları koruma altına alarak, ticari amaçlı yetiştirilmelerini yasakladı. Sonuçta timsahlar katledilmekten kurtuldu ama bir çiftlikte ölümlerini bekler hale geldiler. Aralarında kaçma girişiminde bulunanlar olsa da çoğu tüm gün su kenarında vakit geçiriyor, üremeye devam ediyor, sekiz günde bir de bir görevli tarafından ölü tavuklarla besleniyorlar 12 Artık Anadolu’da olmayan kültür varlıklarımız arasında en can yakıcı olanlardan biri kuşkusuz,arkeolog Heinrich Schliemann’ın Troya’dan kaçırdığı Priam’ın Hazinesi. 259 parçalık hazine, 1945’ten bu yana Moskova’da Puşkin Güzel Sanatlar Müzesi’nde bulunuyor. 34 MALAKANLAR KİMDİR? Resmi olarak Malakan tanımlaması ilk kez 1765 tarihinde Ortodoks Kilise Konseyi’nde kullanıldı. Malakan isminin kaynağına dair farklı yorumlar var. Ukrayna’daki Moloçna (Sütlü Sular) bölgesinden geldikleri için Malakan diye anıldıkları rivayet edilse de bu olay 1800’lü yılların başında gerçekleşmiş. Rusça Moloko (süt) kelimesinden türediği ve “süt içen” veya “perhizi bozan” anlamına geldiği de söyleniyor. Bu yoruma göre Ortodoks Kilisesi’nin emrettiği biçimde oruç tutmayıp perhizi bozdukları, et yiyip süt (moloko) içtikleri için Malakan lakabı verilmiş. 19’uncu yüzyılın ortalarına gelindiğinde Malakanlar, “Yeni doğmuş bebekler gibi, hilesiz sütü andıran Tanrı sözünü özleyin ki, bununla beslenip büyüyerek kurtuluşa erişesiniz” pasajını referans alarak önceki süt referansına yeni bir açılım getirmişler. MALAKAN İNANCI Malakanlarda dini ilkeleri Eski Ahit belirler. Malakanlar ruhban sınıfını, ruh üçlemesini, haçı, kiliseyi ve ikonları reddeder. İnsan öldürmeye, yalan söylemeye, domuz eti yemeye, yalan söylemeye, para biriktirmeye karşıdırlar. Ayinlerinde, dua evlerinde uzun bir masa etrafında bir araya gelip dini kitapları okuyup anlatır, ilahiler okurlar. Köyden köye misafirliğe giderek “yeniden doğuş” adıyla dua toplantıları düzenlerler. 52 Bu arada, Malakanlar ve Duhoborların öğretisinden etkilenen Rus yazar Lev Tolstoy, bu topluluklara yapı- lan baskının dünya kamuoyuna duyurulmasına ön ayak olur ve onlara para yardımında bulunur. 60
Tarih
·
10 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.