Said Halim Paşa Osmanlı toplumunun ilerleyip gelişmesinin önünde- ki engellerden birisini hatta en önde gelenini eğitim alanındaki gerilikte görür. Eğitim alanındaki gerilikten bahsederken bunun bir eski; bir de yeni olmak üzere iki farklı şeklinden bahseder. Eski şekli Batıda ortaya çıkan düşünce ve tecrübe sahalarına önemli katkılar sağlayan yeniliklerden habersiz olmak iken yeni şekli ise eskiden tamamen yabancısı olunan yeni düşünce sistemi ve bilimleri yüzeysel bir şekilde tanımaktır Said Halim Paşa da ailenin olmazsa olmaz bir parçası olan kadını ve kadının hürriyeti mevzuunu ele almıştır. Toplum hak edilmemiş bir statüyü ve hakkı fertlerinden birisine ya da bir kesime vermez. Toplumsal özgürlükler ancak toplumsal görevlerin neticesi olarak ortaya çıkarlar. Genelde halkın Batı toplumuna özenmesi, özelde ise Osmanlı kadınının Batılı kadınlara özenmesi toplumsal hayatı mahvedici bir özelliğe sahiptir. Bu özentinin kaynağı ise maneviyata bir bakıma savaş açmış pozitivist eğitimdir. Aile içi ilişkiler de Said Halim Paşa için dikkat edilmesi gereken bir husustur. Kuşaklar arası çatışmaya değinir ve çocuğu babaya olan saygısının ve babanın onurunun zedelenmesini çocuğun nakıs bilgisinin, babanın bilgisizliğinden dolayı tamamlanamamasına bağlar. Said Halim Paşa Osmanlı toplumunu özgün bir yapı olarak görmüş ve bu yapıyı doğru anlayabilmenin önemini vurgulamıştır. Toplumun temel dinamikleriyle oynamanın zararlı sonuçlar doğuracağını iddia etmiş ve Batı’dan getirilen her şeyin güzel olduğu algısına karşı çıkmıştır. Gelişme ve yeniliğe karşı olmadığı bilakis taraftar olduğu gibi o zamanın aydınları arasında cereyan eden Batılılaşma ideolojisine de bir o kadar karşıdır.

Buhranlarımız ve Son EserleriSaid Halim Paşa · İz Yayıncılık · 2020435 okunma

·

29 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.