İbnu'l- Ar abi, Allah'ın işitme veya görme duyusu veya elleri vardır v.b.
şeklinde anlamaz. Onca Allah, işiten, gören veya elleri olan her şeyde içkindir.
O işiten ve gören her varlikta işitir ve görür. Bu O'nun içkinliğini (teşbih)
meydana getirir. Öte yandan, O'nun Zat ı işiten ve gören bir varli ğa veya varlıklar
gurubuna münhasır olmayıp, bu türden bütün varlıklarda ve her ne şekilde
olursa olsun bütün varlıklarda tezahür eder. Bu anlamda Allah aşkındır,
çünkü O, her türlü sınırlama ve taşahhusun ötesindedir