Sefa Akgül: Orta Çağ Sufilerinden alınan bir diğer fikre yeniden şekil veren Akralı Haham Isaac, Kabala’nın romantik simgeciliğine beşeri bir hava kazandırdı. Haham Isaac’in sözleriyle: “Bir kadını sevmemiş birisi Tanrı’ya adanmışlık için bir modele sahip olamaz.” Beşeri aşk deneyimi manevi deneyim için bir model oluşturur. Dünyadaki her deneyimi İlahi’nin gerçek bilgisine götüren bir mecaz ve hatta bir merdiven olarak gören Kabalacılarda ve özellikle de Hasidizm’de görüyoruz bu düşünceyi. Bu kavram Muhiddin İbn Arabi’nin Fusus’ül Hikem’inde yer alan bir düşünceyle benzerlik gösterir: “Kadın aracılığıyla Tanrı’yı tefekkür etmek tefekkürlerin en mükemmelidir.”

Orta Çağ Sufilerinden alınan bir diğer fikre yeniden şekil veren Akralı Haham Isaac, Kabala’nın romantik simgeciliğine beşeri bir hava kazandırdı. Haham Isaac’in sözleriyle: “Bir kadını sevmemiş birisi Tanrı’ya adanmışlık için bir modele sahip olamaz.” Beşeri aşk deneyimi manevi deneyim için bir model oluşturur. Dünyadaki her deneyimi İlahi’nin gerçek bilgisine götüren bir mecaz ve hatta bir merdiven olarak gören Kabalacılarda ve özellikle de Hasidizm’de görüyoruz bu düşünceyi. Bu kavram Muhiddin İbn Arabi’nin Fusus’ül Hikem’inde yer alan bir düşünceyle benzerlik gösterir: “Kadın aracılığıyla Tanrı’yı tefekkür etmek tefekkürlerin en mükemmelidir.”

Kitabı okudu

Şalom Selam Tom Block

11 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Sefa Akgül