Kaan: "Aristo & Muhammed": Aristo & Muhammed Kölelerle olan ilişkilerimizde onlara küstahlığın ya da zalimliğin korkusunu yaşatmamalıyız ... Kölelerimize iş, ceza ve yemeği bölüştürmeliyiz. Eğer bir köleye yemek verildiyse ama ceza ya da iş verilmediyse küstah olur. İş ve ceza verilir fakat yemek verilmezse bu tiranca bir hareket olur ve verimlikleri yok edilir. Bu nedenle iş ve yeterli yemek verilmelidir, köleleri ücretleri verilmeden kontrol altında tutamazsınız, ücretleri ise yemektir ... Köleler de diğer insanlar gibi daha iyi olmalarının karşılığını alamazlarsa erdemlerinin bir ödülü ya da ahlaksızlıklarının bir cezası yoksa bu durum onları daha iyi yapmaz. Bu nedenle dikkatli olmalı ve onlardan hiçbir şeyi esirgememeliyiz. Hak ettikleri şeye uygun olarak yemek, elbise, boş zaman ya da ceza almalıdırlar ... İşinde en iyi donanıma sahip olan köleler ne çok korkak ne de çok cesur olanlardır ... Her köle öncelikle çalışmalarının nihai bir amacı olduğunu görmelidir. Bir köle için özgürlüğünü kazanma ödülü adil ve yerindedir. Bir zaman sonra özgürlüklerine kavuşacaklarını bilirlerse çalışmaya daha hevesli olurlar. Aynı zamanda kölelerden rehineler almalıyız, bu sayede sadakatlarını sağlamış oluruz, bu nedenle de çocuk sahibi olmalarına olanak tanımalıyız. Yine kentlerde olduğu gibi aynı halklardan çok sayıda köle edinmemek gerekir. Özgür insanlara göre köleler için daha fazla fedakarlık yapmalıyız ve eğlenceler düzenlemeliyiz. Çünkü onların böylesine bir şeye daha fazla ihtiyaçları vardır.

Kölelerle olan ilişkilerimizde onlara küstahlığın ya da zalimliğin korkusunu yaşatmamalıyız ... Kölelerimize iş, ceza ve yemeği bölüştürmeliyiz. Eğer bir köleye yemek verildiyse ama ceza ya da iş verilmediyse küstah olur. İş ve ceza verilir fakat yemek verilmezse bu tiranca bir hareket olur ve verimlikleri yok edilir. Bu nedenle iş ve yeterli yemek verilmelidir, köleleri ücretleri verilmeden kontrol altında tutamazsınız, ücretleri ise yemektir ... Köleler de diğer insanlar gibi daha iyi olmalarının karşılığını alamazlarsa erdemlerinin bir ödülü ya da ahlaksızlıklarının bir cezası yoksa bu durum onları daha iyi yapmaz. Bu nedenle dikkatli olmalı ve onlardan hiçbir şeyi esirgememeliyiz. Hak ettikleri şeye uygun olarak yemek, elbise, boş zaman ya da ceza almalıdırlar ... İşinde en iyi donanıma sahip olan köleler ne çok korkak ne de çok cesur olanlardır ... Her köle öncelikle çalışmalarının nihai bir amacı olduğunu görmelidir. Bir köle için özgürlüğünü kazanma ödülü adil ve yerindedir. Bir zaman sonra özgürlüklerine kavuşacaklarını bilirlerse çalışmaya daha hevesli olurlar. Aynı zamanda kölelerden rehineler almalıyız, bu sayede sadakatlarını sağlamış oluruz, bu nedenle de çocuk sahibi olmalarına olanak tanımalıyız. Yine kentlerde olduğu gibi aynı halklardan çok sayıda köle edinmemek gerekir. Özgür insanlara göre köleler için daha fazla fedakarlık yapmalıyız ve eğlenceler düzenlemeliyiz. Çünkü onların böylesine bir şeye daha fazla ihtiyaçları vardır.

Sayfa 27Kitabı okudu

Ekonomi Aristoteles

··

48 görüntüleme

Kaan

@sfumato ·

11 Mayıs 2021 16:34

Kuran'da kölelerle ilgili âyetleri, Allah'ın devre göre koyduğu çok olumlu kurallar hatta ileride köleliğin kaldırılması yönünde işaret/emir olarak yorumlayan pek çok insan bulunuyor günümüzde. Aristo'nun köleler hususundaki tavsiyeleri Kuran'dan tavsiyelere göre daha detaylı ve yer yer daha düşünceli gözüküyor (tabi devrine göre). O halde, Aristo'ya da peygamber diyebilir miyiz? Ya da onun bu sözlerini ileride köleliğin kaldırılması yönünde bir işaret/emir olarak yorumlayabiliriz belki de.

Ülkücü Kız`

@runasin33 ·

11 Mayıs 2021 16:39

Kardeşim bu yazıyı benim gibi okuyan biri iki kişi çıkar beğenenlerin çoğunun okumadığına eminim

1 sonraki yanıtı göster

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Kaan