İslam'da Kadın
lslamiyette kadının Hukuktaki ve Toplumdaki yeri, maalesef hiç de iyi değildir. Bu inkarı imkansız bir gerçektir. Bunu pekala bilen Müslüman yazarlar, durumu kurtarmak için, İslam Öncesi Arabistan'da kadının durumunun çok daha kötü olduğunu, bunun İslamiyet sayesinde düzeldiğini özellikle vurgulamışlardır. Bu fikre karşı çıkan ciddi Batılı ve Doğulu bilginlere göre, kadın'ın Cahiliye Dönemindeki durumu hiç de iddia edildiği gibi feci değildi. Bu hususta Corci Zeydan isimli Arap araştırıcının, Türkçede 5 cild halinde yayınlanmış "lslam Medeniyeti Tarihi"nde yeterli bilgi verilmiştir. Almanya'da, lslam Tarihini iki büyük cild halinde ilk defa tümüyle ele alan Prof. August Müller'in açıklamaları da ilgi çekicidir.
Biz en çarpıcı örnek olarak, ilk eşi Hatice'nin Hz. Muhammed'e, bir kadın olarak, evlenmeyi önce kendisinin teklif etmiş olmasını gösterebiliriz. Bu, bugün en ileri toplumlarda bile az rastlanan bir davranıştır. Keza Peygamberin ölümünden hemen sonra, bir Arap kadını olan Secah'ın, kendi peygamberliğini ilan etmesi ve etrafına pekçok erkeği toplayabilmesi olayı da, sonradan İslamiyette erkeğin tek sözüyle boş düşen yani boşanmış sayılan, yarı-köle, evine hapsedilmiş, camiye bile sokulmayan, çarşaf ve peçe içinde sadece gözleri ve burnunun ucu görünen bir öcü haline getirilen Müslüman kadınların hayal bile edemeyeceği bir durumdur.
Sayfa 134Kitabı okudu
··
506 görüntüleme
Sadece göz ve burun gözükecek şekilde bir tesettür yok ki İslamiyet'te. O şekilde yapanlar da var, kendi tercihleri; ancak o insanları bir öcüye benzetmek kimin ne haddine?
Diğer yandan madem kadının yeri hiç iyi değildir, biraz örnek verseydi keşke. Söyledikleri bana inanılmaz boş geldi. Ben normalde bu tarz eleştri yapan yazarlara bakıyorum, düzgün elestiri yapanları not alıp kendim de araştırıyorum; ancak bu yazarı hiç beğenemedim. Kendisini tanımam etmem bu arada. Sadece bu 2 paragraf için söyleyebileceklerim bunlar, sadece ağzı olduğu için konuşmuş.
Küçüklükten itibaren, cehennem azabı korkusu, cennet vaadi cazibesi arasında büyütülen insanların bilhassa örtünme hususunda tamamen özgürce bir seçim yaptıklarını düşünüyor musunuz? Bilhassa henüz 6-7 yaşından itibaren, sosyal hayatlarında kisitlamaya, başkalarının kendi hayatları hakkında müdahalesine kendilerini açık bırakacak şekilde bir giyinme şeklinin kendi inisyatifleri dışında dayatilmaya başlandığına sık sık şahit olunan bir dinden bahsediyoruz. Bu nedenle, bilhassa burka ve çarşaf gibi bir kadının sosyal hayata dahil olmasını epey zorlastiran ve aslında onun yerinin evi olduğunu da gösteren güçlü bir sembolün ve de etkenden sadece bireyin tercihi bu yönde şeklinde bir savunmayla geçiştirilebilecek bir konu değildir. Aynı hassasiyeti lütfen, 6-7 veya 10-12 gibi yaşlarda kendi inisyatifleri dışında kapatılan kız çocukları için de göstermenizi sizden rica ederim. Bunun dışında, Kuran'da örtünme çok detaylı şekilde izah edilmemiş, ancak İslam sadece Kuran'dan ibaret bir sistem değildir. 9. yüzyıla kadar içtihat kapısı açıktı ve bu doğrultuda alimler çeşitli düşünceler ortaya attılar ve farklı farklı yerlerde bu düşünceler tercih edilerek ortaya kadına uygun İslami kıyafetler çıktı. Kuran net bir örtünme ortaya koymadigindsn dolayi da ne çarşaf İslam dışı denilebilir ne burka ne de bir başka kıyafet. Ama şu net ki, kadının korunması için yine kadının örtünmesi gerekiyor ve bu örtünme tarih boyunca ve su anda maalesef onları epey kısıtlayan ve üzerlerinde başkalarının söz ve hak iddia edebileceği bir şekilde devam etmektedir. Yazar burada 200 sayfalik kısa bir değerlendirme yazısı yazmış ve haliyle tüm bir kitap boyu kadının İslam'daki konumunun olumsuz oluşunu izah edecek değildir. Ama bunun için adlarını andigi yazarlar okunabilir ya da ortada İslam hukuku durmaktadır. Tarih boyunca kadınlar hakkında ortaya koyulan hükümler durmaktadır. Ayetler, hadisler, tefsirler vs durmaktadır. Eğer çok merak ettiyseniz bunlardan faydalanabilirsiniz. Ben faydalandim ve yazarın başlangıçtaki cümlelerine katılıyorum. Kadın, İslam'la yükselmemistir, bilhassa şu an da devam etmekte olduğu gibi pek çok sorunla karşı karşıya kalmıştır. Son olarak size tavsiyem, birkaç cümleyi okuyup ofkelenip, son cümledeki gibi bir üslupla konuşmayıniz. En azından benim alintimda.
7 sonraki yanıtı göster
Ülkemizde Genel Türk Tarihi dersi,İslamiyet’ten Önce Arap Yarımadası konusu özetle ilk paragraftaki gibi anlatılıyor.Cahiliye Arapları İslamiyetle tanışmadan evvel kadınlarını her türlü aşağılıyormuş diye anlatıyor.İslamiyet’in Arapları insanî bir anlayışa getirdiği âşikar.Yalnız lokal bir durum bu aynı dönem de dünyanın doğusunda yaşayan Türkler’ de kadını aşağılama benzeri davranışlar olmadığı gibi insanî olmayan uygulamada göremiyoruz.Türklerin İslamiyete geçişinin sebeplerini sadece dinî(manevi ihtiyaç) açıdan değerlendirme eksik kalır.Türklerin kadim düşmanı Çinliler olup bölgede var olabilmek için İpek Yolu ‘na sahip olabilme arzusu ve bu uğurda verilen mücadeleler.Arapların Orta Asya’ya gelişi Çinliler ile mücadele etmeye başlaması ,Türkleri bu dönüm noktası mücadelede(Talas Savaşı 751) çıkarlarına uygun tarafta olmayı seçmelerine neden olmuş.Abbasi Araplarının Türklerin savaşçılık yönlerini ön plana çıkartarak kazanmaya çalışması Türklerin etkilenerek din değiştirip İslamiyete girmelerine zemin hazırlamış.Eski dönem Türk Kadınının film ve müzelerdeki canlandırılan giyim kuşamına baktığınızda da açık saçıklıktan eser yoktur.Daha da eskilere gidildiğinde İlkçağ toplumu Akadlar ‘da da kadınlar başlarını örtermiş.Semavi dinlerin hepsinde erkekte kadın’da açık saçıklık aksine örtünmeye meyil belirgin görünüyor.
Türkiye’nin günümüzde geldiği durum karakter karmaşası bence.Orta Asya’daki ırkdaşlarından ve öz kültüründen uzak düşmesi,bölgedeki siyasi oluşumlardan savaşlar yoluyla etkiye açık hale gelmemiz kültürel kodlarımızı korumamızı zorlaştırmış.Kişilerin kendi tercihi olabilir ama simsiyah giysilerle ağzını gözünü dahi kapatmak aşırı ve rahatsız edici bir manzara.Anadolu coğrafyasının kültürel kodlarında yok.Etkilenmeyle ortaya çıkmış bir aşırılık ve bozulma.
Islamdan önce kiz cocuklarinin oldürulmesine hic deginilmemis sanki. Islamda ki kadin bugun sizlerin dinledigi din adamlarinin anlattigi gibi birsey degildir. Onlar bile anlayamamistir yada anlamak istememislerdir.
Bugun kara carsaf denilen sey anadoluda yoktur. Zaten Abdulhamit zamaninda yasaklanmistir. Carsaf daha cok kilise rahiplerinin giyiniine benzemektedir. Gerci artik kapsnms denilen durum level atlamistir. Dar kapanma transparan kapanma gibi farkli evreleri var 🤣
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.