Fakat bu durumda, Gould, Ayala, Dawkins, Simpson ve diğer uzmanlardan yükselen tüm bu coşku dolu kesinlik naralarına ne demeli? Evrimin, evrensel ortak atanın, dünyanın yuvarlak ve güneşin etrafında dolanıyor oluşu gerçeği ile kıyaslanacak ölçüde sarsılmaz bir kesinlik olduğu iddialarına ne demeli? Burada sahip olduğumuz şey, olsa olsa aşırı abartıdır. Öyleyse bu iddiaların yukarıda adı geçen zeki aydınlar gibi kişilerce dile getiriliyor olmasını neyle izah edeceğiz? Bunun en az iki nedeni var. Birincisi, evrim öğretisi bu kişiler için kültürel, dinsel, mitsel işlev görür; evrim entelektüel olarak yetkin bir ateist olabilmeyi sağlar. Naturalist açıdan bakınca, “Bütün bunlar nasıl meydana geldi? İnsanı hayrete düşüren tüm bu hayat çeşitliliği buraya nasıl geldi? sorusunun görünürdeki tek cevabı evrimdir. Teist olmayan bakış açısıyla, evrim hipotezi alanında tek ve rakipsizdir. Evrensel ortak soy hipotezine göre, hayat tek bir yerde ortaya çıktı; o halde evrimsel mekanizmalar yoluyla o zamandan bu zamana, şimdi gördüğümüz hayat çeşitliliğine yol açan sürekli değişim vardı. Alternatif hipoteze bakılırsa, farklı yaşam formları birbirinden bağımsız olarak ortaya çıktı; bu öneriye göre birçok farklı genetik ağaç olur ama bu ağaçlardan birini donatan yaratıklar diğer bir ağaçta bulunanlar ile genetik olarak ilişkisizdir. Teist olmayan bakış açısından, sırf, bugün işleyen olağan mekanizmalardan herhangi biri ile hayatın bir defa bile olsa nasıl ortaya çıkabildiğini görmedeki olağanüstü zorluk sebebiyle, ilk hipotez açık ara daha olası olacaktır. Hayatın bu minval üzere birçok farklı zamanda ve farklı karmaşıklık düzeylerinde ortaya çıkması, oldukça inanılmazdır.
İman ve Akıl Çatıştığında: Evrim ve Kitabı Mukaddes (Alvin Plantinga)
·
71 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.