Genel olarak kelamcıların mütekaddimîn döneminde insanın tümeli bilme özelliğini soyut bir ruhun varlığına dayandırmadığı görülür. Çoğunluk kelâmcılar, bütün yaratılmış mevcutları belirli sayıda atomların bir araya gelerek oluşturduğu bünye üzerine eklenen arazlarla nesnelerin meydana getirdiğini düşünürler.
Sayfa 30