Gâzi kürsüde konuşuyor, hilafet ve saltanat ayrılıyor...
Hilafet ruhani ve dini bir makamdır, saltanat siyasi hâkimiyet makamıdır; hâkimiyet millete intikal ettiğine göre saltanat ve hilafeti ayırmak, saltanatı kaldırmak, hilafeti devam ettirmek İslam'a da, akla da uygundur. Bu tezi işlerken tarihe başvuruyor: Selçuklu hükümdarı Sultan Melikşah, Bağdat'ı fethettiğinde "kudretsiz Bir mülteci" olan Abbasi halifesinden hilafeti almamıştı, demek ki iki kurum ayrılabilirdi. Verdiği ikinci örnek, Moğol imparatoru Cengiz'in torunu Hülagü'nün Bağdat'ı fethettiğinde halifeyi idam ettirmesi, böylece "dünya yüzünde hilafete son vermesi"dir. "Yavuz hazretleri" gerçi hilafeti devralmıştır ama almayabilirdi de... Halife denilen kişi o zamanda Mısır'da "kudretsiz bir mülteci" idi.
Sayfa 208Kitabı okudu
·
69 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.