Geriye kalan dört teoriden dini çeşitliliği en fazla kabul edenin, dini çoğulculuk olduğu görülmektedir. Dini çoğulculuk fık rini geliştirenler arasında en tanınmış olanı John Hick, Mevlana Celalettin-i Rumi'nin "lambalar farklı, ama ışık aynı" saptamasın dan alıntı yaparak şöyle söyler: "Büyük potansiyel inançlar farklı deneyim yolları oluşturur, yüce bir ilahi Gerçekliği kavrar ve onunla ilişkili bir yaşam sürer; bu Yüce Gerçeklik ona ilişkin tüm farklı görüşlerimizin ötesindedir" (Hick 1989: 235-6).