Bir kadını elde etmeye çalışan bir adamın, kadının bekâretine verdiği büyük değer öylesine köklü ve barizdir ki bizden bunun nedenlerini vermemiz istense neredeyse aklımız karışır.
Sayfa 69 - İletişim Yayınları, Freud
·
1,497 views
Biz de dahil her bir toplum gelenek-görenek, tüm alışkanlıklarını yeniden, sıfırdan, tertemiz bir sayfa açarak akıl ve bilim rehberliğinde yeniden şekillendirmelidir. Yalnızca kan davası, başlık parası gibi bariz saçmalıklardan bahsetmiyorum. Genel olarak hayatın her alanında mevcut olan kuralların eğer gerekiyorsa tereddüt edilmeden mantık çerçevesinde değiştirilmesi gerek bana kalırsa. Algılarımız dışında önümüzde hiçbir engel yok somut olarak. Yapmamız gereken tek şey biraz esneklik ve rasyonel davranmak. Ben şahsen binlerce yılın getirdiği kökleşmiş tüm gereksiz kurallardan vazgeçmeye hazırım. Kadın-erkek eşitsizliği de bu saçma alışkanlıkların başında geliyor. Herkes öncelikle kendi etki alanında ve dünyasında minik adımlarla da olsa bu çarpık algı düzenine karşı durmalıdır. 13.7 milyar yıllık Evren'de, 4.6 milyar yıllık Dünya'da, 200 bin yıllık insanlık tarihinde... Bir kadının bekareti bu kadar kafaya takılacak bir konu mudur? Biz kendi kendimizi tasarlayarak, ihtiyaç ve yetenek setimizi kendimiz seçerek gelmedik Dünya'ya. Kendimizi iyisiyle, kötüsüyle, eksisiyle, artısıyla bir bedende buluverdik. Yeme-içme, barınma-korunma, üreme vs. bazı ihtiyaçlar hissediyoruz doğal olarak ve herkes bir şekilde kendi hayatını yaşamaya çalışıyor. Yeteri kadar büyümüş yetişkin bir insana (kadın veya erkek farketmez) kimsenin karışma, müdahalede bulunma, ayıplama, hor görme hakkı yoktur. Hayatın en büyük kutsallığını ve amacını bekarette gören biri varsa o kendi tercihidir ama bunu kimseye dayatmaya veya toplumsal bir norm olarak dikte etmeye de hakkı yoktur. Kadınlar binlerce yıldır geri plana itildi diye günümüzde erkekleri suçlu ve hedef göstermek veya kadını erkeğin üzerinde abartılı bir şekilde yüceltme hevesi de aptallığın bir başka boyutu tabi.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.