Welat Boran: "jan jak rosso": jan jak rosso Bu ideal durum nasıl sona erdi? Kesin tarihsel kaynaklar mevcut olmadığından, bu boşluğu felsefe dolduracaktır. "Bir toprak parçasının etrafını çevirip, Burası benim, demeyi akıl eden ve ona inanacak kadar saf insanlar bulan ilk kişi, burjuva toplumunun asıl kurucusudur. Kazıkları yerinden söküp, hendeği düzleştirip, insanlara: "Bu sahtekara inanmayın! Meyvelerin herkese ait olduğunu, dünyanın ise hiç kimseye ait olmadığını unutursanız, yok olursunuz!' diye haykıran kişi, ne kadar çok suçu, savaşı, cinayeti, sefaleti ve kötülükleri engellemiş olurdu." (Bir sonraki yüzyılda Proudhon'un sonuçları açısından çok ağır bir soz olan "Mülkiyet, hırsızlıktır" sözüne tek bir adım kalmıştı!)

Bu ideal durum nasıl sona erdi? Kesin tarihsel kaynaklar mevcut olmadığından, bu boşluğu felsefe dolduracaktır. "Bir toprak parçasının etrafını çevirip, Burası benim, demeyi akıl eden ve ona inanacak kadar saf insanlar bulan ilk kişi, burjuva toplumunun asıl kurucusudur. Kazıkları yerinden söküp, hendeği düzleştirip, insanlara: "Bu sahtekara inanmayın! Meyvelerin herkese ait olduğunu, dünyanın ise hiç kimseye ait olmadığını unutursanız, yok olursunuz!' diye haykıran kişi, ne kadar çok suçu, savaşı, cinayeti, sefaleti ve kötülükleri engellemiş olurdu." (Bir sonraki yüzyılda Proudhon'un sonuçları açısından çok ağır bir soz olan "Mülkiyet, hırsızlıktır" sözüne tek bir adım kalmıştı!)

Sayfa 355Kitabı okudu

Dünya Felsefe Tarihi H. J. Störig

295 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Welat Boran