Böylelikle 1789 öncesinde "göz" ün iç içe geçmiş geleneksel çizgisi ortaya çıkmış oluyor:Eskiçag , Eski Mısır ve Musevi-Hristiyan geleneği. Her üç çizgide, inayetle zorbalığı, yani himayetkâr iyi hükümdarla zorunlu ve yararlı gözetimi kaynaştıran en yüce varlığın her şeyi bilirliği ve adaleti anlayışında birlesmektedir. Hükümdar ne derecede dünyevi bir Tanrı ya dönüştürülüyorsa, her zaman gözeten Hükümdar-Tanrı tasviri de o derecede dünyevi metaforla aktarılmış olmaktadır.
Sayfa 45
·
23 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.