Periler ve Değişkenler
Bir Yaz Gecesi Rüyası'nda peri kralı Oberon ve peri kraliçesi Titania, değişen bir çocuk yüzünden tartışırlar. Titania, Oberon'un taleplerine rağmen çocuğu Oberon'a vermeyecektir. Tartışma, doğada hem peri dünyasını hem de insan dünyasını etkileyen bozulmalara yol açar. Şekil değiştirme fikri, insanlar ve periler arasındaki etkileşimler hakkındaki eski inançlara ve masallara kadar uzanır. Modern peri kavramları - örneğin bir "peri vaftiz annesi" - folklorda genellikle yardımcı olsa da, periler her zaman yardımsever değildi. Sözde ailelerinden çocukları çalmaktan ve insanlardan ruhları çalmaktan sorumluydular. Peri mitlerinde ortak olan bir fikir, değişmedir - peri dünyasında hizmete alınan bir insan çocuğunun yerine bırakılan bir peri çocuğu. Henüz vaftiz edilmemiş bebeklerin çalınmaya ve değiştirilmeye karşı savunmasız oldukları düşünülüyordu. Çoğu zaman, değişen peri yerine geçen peri olarak anılır. Ama bazen, Bir Yaz Gecesi Rüyası'nda olduğu gibi, şekil değiştiren kelimesi peri yerine çalınan insan çocuğu ifade eder.
1 Mayıs ve Yaz Ortası Arifesi
Oyunun başlığı, aksiyonun yaz ortasında gerçekleştiğini gösteriyor gibi görünse de, durum böyle olmayabilir. Shakespeare, oyunun ortamını oluşturmak için birkaç geleneği ve festivali birleştirmiş görünüyor. Bunların en önemlileri, gençliği, baharı ve yeni yaşamı kutlayan ve doğurganlık ve aşkla ilişkilendirilen bir festival günü olan 1 Mayıs ve yaz gündönümünden önceki gece Yaz Ortası Arifesidir. Başlık dışında, 1 Mayıs'a diğer festivallerden daha fazla gönderme var. Örneğin, Theseus ve Hippolyta ormana girdiklerinde, metin bunu 1 Mayıs ayinlerini gözlemlemek için yaptıklarını söylüyor. Dört aşığı bulduklarında Theseus ve Hippolyta, dört genç Atinalının da aynı nedenle ormanda olduklarına inanırlar. Festivaller arasında şenlik ateşleri, müzik ve dans vardır. "Mayıs'ı getirmek" adı verilen bir gelenekte, gençler gece yarısından hemen sonra ormana akın eder, dallar ve çiçekler toplar ve bu çiçekleri kapı ve pencereleri süslemek için eve getirirdi. Şafakta bir şarkı söyleme zamanı gelirdi - muhtemelen bu yüzden Theseus ve Hippolyta sabahın bu kadar erken saatlerinde ayaktadır.
Yaz ortası, yazın ortası veya ortası diyebileceğimiz bir zamanda değil, Haziran ayının sonlarına doğru meydana gelen gündönümü zamanına atıfta bulunur. Yaz Ortası Gecesi kutlaması (Kilise tarafından Vaftizci Yahya olarak yeniden adlandırıldı) pagan zamanlarına kadar uzanır. 1 Mayıs gibi, bu aynı zamanda şenlik ateşlerinin yakıldığı ve evlerin çiçek ve asmalarla süslendiği bir festival zamanıydı. Ayrıca bu gecenin, ruhlar veya peri dünyası ile insan dünyası arasındaki engelin ince olduğu, perilerin ve ruhların insanlarla etkileşime girmesine izin verdiği bir zaman olduğuna inanılıyordu.
Amazonlar
Yunan mitolojisinde Amazonlar, ünlü Truva Savaşı'nda savaşan şiddetli kadın savaşçılardı. Çocuk sahibi olmak için ayrılan zamanlar dışında, erkeklerden ayrı yaşadıkları söylendi. Hippolyta bir Amazon kraliçesiydi. Amazon toplumu anaerkil olduğundan, Hippolyta'nın Bir Yaz Gecesi Rüyası'na bir karakter olarak dahil edilmesi, Atina toplumunda anaerkilliğin önemini vurgular. Güçlü, kudretli savaşçı kraliçe Hippolyta ile evlenen Theseus, onu yeni bir ülkenin kraliçesi yapar.
Kaynaklar ve Erken Performanslar
Shakespeare'in Bir Yaz Gecesi Rüyası için kullandığı ana kaynak Ovid'in Metamorfozlarıdır. 
Ovidius (MÖ 43 – MS 17), çalışmaları Shakespeare de dahil olmak üzere sonraki yazarlar üzerinde son derece etkili olan Romalı bir şairdi. Ovid'in uzun şiiri 
Dönüşümler 1-15 (MS 8'de yazılmıştır), mitoloji ve folklordan birçok hikayeyi yeniden anlatır. Bu hikayelerin ana fikri, Bir Yaz Gecesi Rüyası'nda önemli bir rol oynayan bir olay örgüsü aracı olan başkalaşım veya dönüşümdür: Sıradan bir Atinalı olan Bottom, eşek başlı bir adama dönüşür; Demetrius ve Lysander'ın duyguları büyülü bir çiçek sayesinde dönüştürülür. Shakespeare, Metamorfozlardan ayrıca Aşk Tanrısının oklarının etkilerinin ayrıntılarını ve her ikisi de Bir Yaz Gecesi Rüyası'nda önemli bir rol oynayan Pyramus ile Thisbe'nin hikayesini derledi: Aşk tanrısının oku yoldan saptı, bir çiçeğe insanların düşmesine neden olma gücü verir. Aşık ve "kaba mekanikler" oyunun sonunda yeni evli çiftler için eğlence olarak Pyramus ve Thisbe'nin trajik hikayesinin bir versiyonunu canlandırıyor.
Geoffrey Chaucer'in 
Canterbury Hikayeleri (1478'de yayınlandı) "
The Knight's Tale"de Theseus ve Hippolyta'nın öyküsünü anlatır: "Eski öyküler bize bunu bildirdi / Bir zamanlar Theseus adında bir Dük olduğunu / Atina Hükümdarı, Lord ve Vali ... Amazonları zorla boyun eğdirmişti .... Kraliçeleri Hippolyta'yı karısı olarak aldı ve ... onu görkemli bir ihtişam ve ihtişamla eve getirdi. Ayrıca "Şövalye Masalı"nda aynı kadına âşık iki adam, şehrin dışındaki ormanda birbirlerine girerler. Yunan yazar ve biyografi yazarı 
Plutarkhos (MS 46 – MS 119), 
Theseus - Romulus adlı kitabında Theseus'un öyküsünün bazı ayrıntılarını da sağladı.
Oberon ve Titania'dan 16. yüzyıl İngiliz yazarı 
Robert Greene (Oyun Yazarı)'nin The Scottish History of James the Fourth (1590) adlı kitabında ve Chaucer'in The Canterbury Tales'indeki "The Merchant's Tale"de bahsedilir. Chaucer, iki insan çiftinin kaderi hakkında tartışan bir peri kralı ve peri kraliçesinden bahseder.
Akademisyenler, Bir Yaz Gecesi Rüyası'nın yazımının yaklaşık 1595-96 olduğunu tahmin ediyor. İlk basılı yayın, 1600 yılında ilk quarto'daydı. Bu yayında, oyunun Lord Chamberlain'in Adamları tarafından gerçekleştirilen "muhtelif zamanlarda halkla oynandığı" belirtiliyor. Bazıları oyunun bir düğün kutlamasında oynanması gerektiğine inanıyor. Shakespeare'in en sık oynanan oyunlarından biri ve komedilerinin favorisi olarak zaman içinde ilgiyi sürdürdü.
Pyramus ve Thisbe
Ovid'in yeniden anlatımına göre, genç aşıklar Pyramus ve Thisbe eski Babil'de yaşıyordu. Birbirlerini görmeleri aileleri tarafından yasaklanmış, ancak bitişik evlerde yaşadıkları için duvardaki bir çatlaktan iletişim kurabilmişler. İkili kaçmak için bir plan yaptı. Ancak Thisbe kararlaştırılan yere vardığında, kanlı çeneleri yeni bir cinayetin kanıtı olan bir dişi aslan tarafından korkar ve pelerinini geride bırakarak dehşet içinde kaçar. Pyramus geldiğinde dişi aslanın ağzından çıkan kanla lekelenmiş pelerinini görür ve Thisbe'nin öldüğüne inanır. Thisbe sadece sevgilisinin cesedini bulmak için döndüğünde yaptığı gibi, kederinden kendini bıçaklıyor. Bu hikaye, Shakespeare'in Romeo ve Juliet'ine ilham kaynağının bir parçasıydı ve Bir Yaz Gecesi Rüyası'ndaki Theseus'un düğün kutlamalarının bir parçası olarak Bottom ve diğer mekanikler tarafından canlandırılıyor.
·
76 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.