Bir süredir inceleme yazmamış olmanın verdiği bir acemilik ile yazıma giriş yapmayı ve ola ki göz kanatan bir yazı olursa bunun için sizlerden özür dileyerek cümlelerime geçmeyi borç biliyorum. Voltaire'den önce biraz bahsetmek istiyorum.Kendisi benim sevdiğim yazarlardan bir tanesidir.Hicve bayılır.Ben de böyle insanlara bayılırım.Kara mizah tadında olan bu eserinde de bolca hiciv ve göndermelere yer vermiş.Eserleri pek çok ülkede pek çok kez yasaklanmış, yılmamış yazmış, yıkılmamış yazmış, insan haklarının en önemli savunucularından olmuş, bununla ilgili bildiri niteliği taşıyan kitaplar kaleme almıştır.Bir insan kapasitesini en verimli şekilde nasıl kullanabilir, Voltaire bizlere bunun örneğini pek çok eserinde pek çok kez göstermiştir. Candide'nin kelime anlamı, latince de beyaz demekmiş.Kitabın ismi "iyimserlik" olarak çevrilmiş, beyaz da saf ve temizliği nitelediği için paralel anlam yakalanmaya çalışılmış olabilir.Ben ise bu iyimserliği "Polyannacılık" olarak nitelendirdim. Kitap ünlü matematikçi Leibniz'i kaleme alıyor.Kendisi matematik ve felsefe alanında büyük ün yapmış bir isim.Fakat Voltaire onunla ilgili kaleme aldığı bu kitabında matematikçiyi bu alanla ilgili değil onun hayata karşı iyimser bakış açısını kara mizah yoluyla ti'ye almıştır.Kitapta onun sözlerine bolca gönderme vardır.Leibniz: "Bu dünya mümkün olan dünyaların en iyisidir." demiş vakti zamanında.Kitap da geçen şu alıntı onun bu sözlerine cevap niteliği taşımaktadır: ■Mümkün olan dünyaların en iyisi burasıysa ötekiler kimbilir nasıldır ? Sf 36 Kitap karakterlerinden Panglos Leibniz'i temsil ediyor.Kitap boyunca başına ne gelirse gelsin bu polyannacılığından vazgeçmeyen bir karakter kendisi.Candide Panglos'un öğrencisi.Panglos öğrencisine de bu iyimserliği aşılamaya çalışıyor fakat Candide her şeyi sorgulayan bir tip ve hocasının bu iyimserliği onu bir süre sonra bu iyimserlikten uzaklaştırıyor.Bir de Martin adında kötümser bir karakter var kitapta.Candide bu iyimserlik ve kötümserliğin arasında kalıyor fakat daha sonra insanların kötülüğünü ve ikiyüzlülüklerini görünce iyimserlikten tamamen uzaklaşıyor. ■İnsanların kötü niyetli oluşları tüm çirkinliğiyle zihninde canlanmıştı; artık yalnızca hüzünlü düşüncelerle besleniyordu.Sf 101 Yazarımız bu eserinde toplumsal düzensizliği ağır bir şekilde eleştirmiş.Alaycı bir anlatım söz konusu eserinde fakat bunu doğrudan değil alttan alttan sezdirmeden yapmak istemiş.Çünkü asıl amacın insanları güldürmek olmadığı çok açık.Onun gözünde ortada incitici gerçekler var ve bu gerçeklere karşı yaklaşılan saflık derecesindeki iyimserliği sert bir şekilde eleştirmiş. ■İyimserlik, aslında her şey kötüyken, her şeyin iyi olduğuna inanma deliliğidir.Sf 70 Yazara göre olabilecek en iyi dünyada yaşamıyoruz.Olabilecek en iyi dünyayı biz bireyler olarak kendimiz yaratmalıyız.Kötü de bizim elimizde iyi de.Bu iyiyi de zihnimizi geliştirerek, yeni fikirler üreterek yaratmalıyız ve buna uygun çaba harcamalıyız.Bunun için de çok çalışmalı, çok çabalamalıyız.Çünkü insan bu dünyaya sadece yemeye,içmeye gelmiş olmamalı, daha mühim daha insanca nedenlerimiz olmalı, öyle değil mi ? ■Çalışmak bizden üç büyük kötülüğü uzak tutuyor: can sıkıntısını, kötü alışkanlıkları ve yoksulluğu.

CandideVoltaire · Alfa Yayıncılık · 20205,1bin okunma

·

877 görüntüleme

Pelin

@pelin_ ·

04 Aralık 2022 21:09

İncelemen bende kitabı okundu olarak varsaydırdı. Ellerine sağlık, artık Candide atıflarını anlayabileceğim kuram kitaplarında😅🙃

UFUK

@ufukkk35 ·

04 Aralık 2022 21:13

#187918791 Bu alıntımın altında yaptığım yorum gibi okumalar yapmaya çalışıyorum kendi özelimde, teşekkür ederim Pelin (:

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.