Bil ki: Zamanın hakikati, kâinattaki hakikatlerin en büyüğüdür. Buna ilâhî filozofa göre HAKİKATLERİN HAKİKATİ, herşeyi içine alan ilâhî, külItheyûlâ denilir. Bundan kainatta bulunan A'yan-i Sabite (ideler)nin kabiliyelerine göre asırlar, devirler, tavırlar meydana gelir. Her âlemin bir ânı, şanı, günü vardır. Şehadet (dünya) ehlinin kesif bir günü vardır. Dar, sıkışık bir mekânı vardır. Aynı yerde iki cisim bir anda beraber bulunamaz. Bir de latif bir zamanı ve bunun lâtif bir mekânı vardır. Orada izdiham ve sıkışıklık, darlık yoktur. Onun, kesif zamanın hükümlerinden tamamen ayrı hükümleri vardır. O zamanda Tayy (bir anda bir yerden diger bir yere gitmek), Kabz (darlık), bast (açılmak, genişlemek) vardır. Yani orada aynı anda bütün zıd şeyIer beraber bulunabilir.
Sayfa 138 - Emel MatbaasıKitabı okudu
·
59 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.