1960'lı yıllardan itibaren Türkiye'nin siyaset ve düşünce hayatında pek çok farklı fikrin ve ismin ortaya çıkması, pek çok sosyo-kültürel sebebe bağlanarak açıklanabilir. Ayrıca Necip Fazıl gibi Türkiye'de uzunca bir dönem kendi savunduğu değerleri dile getirme ve bu değerler için mücadele etme konularında kanaat önderi olmuş birisi açısından bu çeşitlilik ve çoğalma, farklı açılardan yorumlanabilir. Öncelikle bu dönemde siyaset ve düşünce alanında etkili olmaya başlayan isimler, Necip Fazıl'dan sonraki neslin temsilcileridir. Bu yüzden Necip Fazıl, özellikle sağ siyasetçiler ve yazarlar üzerinde kendisinin az ya da çok etkisi olduğunu düşünmüş ve kanaat önderliği rolüne devam etmek istemiştir. Kendisine yakın gördüğü siyasetçileri ve yazarları, “Büyük Doğu” ideali merkezinde kabul etmiş ve eleştirmiştir. Burada onun özellikle tek parti döneminde İslam konusunda ötelenen kitlenin sesi olma konusundaki mücadelesinin izleri sürülebilir. Çünkü Necip Fazıl, Büyük Doğu mücadelesini, sürekli olarak “yeni nesil” idealiyle sürdürmüştür. Kendisinden sonraki nesilden gelen ve onu üstad bilenlere kızdığı konularda bazen eleştiri dozunu çokça yükseltmesi ve onlara “dünkü çocuk” ithamında bulunmasının sebeplerinden birisi de budur.
Sayfa 115Kitabı okudu
·
58 görüntüleme
Nureddin Yıldız hoca ömrünün sonunda MHPye katılmasını "jübilesini iyi yapamadı" diye anlatmıştı, bu geldi aklıma. Rabbim rahmetiyle muamele etsin, âmin. 🌺
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.