Varlık, fizik (aynî), zihin (zihnî), dil (lafzî, luğavî, lisânî, ibârevî) ve yazı'da (hattî, kitabî) olmak üzere dört seferde tezâhür eder.
(...)
Mutlak Varlık kavramı çerçevesinde bir birlik
Acabalar;
"zihinde varolan ise fizikte var olana delâlet eder." -Metafizik olaylar zihinde var olamaz mı?
"çünkü dillerin değişmesiyle nesneye ilişkin imaj farklılaşmaz." -Dilbilimciler bunu tartışıyor. Kesin değil bu. Dillerin sentaksının veya diğer unsurlarının aynı imajları farklı şekilde algılayabileceğini düşünüyorlar.