James Joyce ve İrlandalı Kimliği
Bağımsızlık Mücadelesi
Çoğu İrlandalı yazar gibi, James Joyce'un eserleri de ülkesinin karmaşık tarihinden ve İngiltere ile sıklıkla düşmanca ilişkisinden kaynaklanmaktadır. Joyce'un formasyon ve verimli yılları olan 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında, İrlanda tarihi yüzyıllar boyunca İngiliz egemenliğiyle mücadeleyle şekillenmiştir. İrlanda'da İngiliz yönetimi, zulümle işaretlenmiştir: İrlanda'da İngiliz yerleşimcileri olan Anglo-İrlandalılar genellikle zengin ve Protestan'dı. İrlandalılar Katolikti ve İngiliz toprak sahiplerinin sömürüsü sonucu çoğu zaman yıkıcı bir yoksulluk çekiyorlardı.
1840'larda patates kıtlığı, İrlanda'nın yoksul nüfusunun büyük bir kısmının yiyecek kaynağını yok etti ve açlıktan ölen bir milyon İrlandalı vatandaşı göçmen olarak başka yerlere gönderdi. 1850'ler İrlanda'nın İngiliz yönetiminden bağımsızlık kazanmak için örgütlü çabalarının başlangıcına tanıklık etti. 1858'de Fenian Brotherhood, bağımsızlığı güvence altına almak için planlar yapmaya başladı. Grup 1870'lerde İrlanda Cumhuriyetçi Kardeşliği'ne dönüştü ve 1905'te İrlanda Gaeilic'inde "biz kendimiz" anlamına gelen Sinn Féin oldu. Sinn Féin, bağımsızlık mücadelesinin başını çekti ve günümüzde İrlanda'da milliyetçi bir siyasi partidir.
1870 yılında İngiliz İmparatorluğu içinde özerk bir İrlanda hükümeti için mücadele eden İrlanda Ev Kuraları Birliği kuruldu. Charles Stewart Parnell liderliğindeki hareket neredeyse başarılı oldu. 1885'te İngiliz Başbakanı Gladstone bile İrlanda ev kuralını destekledi, ancak İngiliz Parlamentosu teklifi reddetti. Parnell bir kadınla ilişki skandalına karıştı ve bu da daha fazla çatışma ve başarısız müzakerelerin yaşanmasına neden oldu.
Gerginlikler, 24 Nisan 1916'da Paskalya Ayaklanması olarak bilinen olayda İrlanda Milliyetçilerinin birkaç hükümet binasını ele geçirmesiyle patlak verdi. 29 Nisan'a kadar İngiliz güçleri ayaklanmayı bastırdı ancak gerginlikler sona ermedi. 1919'da Sinn Féin milletvekilleri İngiltere'den bağımsızlıklarını ilan etti ve geçici bir hükümet kurdular, bu da resmi olarak 1921'de İrlanda'yı iki parçaya ayıran bir antlaşmayla sonuçlandı. İrlanda'nın 32 ilçesinin 26'sı İrlanda Serbest Devleti haline geldi ve 1949'da İrlanda resmen bir cumhuriyet oldu. Geriye kalan 6 ilçe Birleşik Krallık'ın bir parçası olarak kaldı ve modern Kuzey İrlanda'yı oluşturdu. Kuzey İrlanda'nın kaderi ve ilgili dinî çatışmalarla ilgili anlaşmazlıklar, 20. yüzyıl boyunca ek şiddete neden oldu.
20. yüzyılın başlarında İrlanda devriminin arka planında, İngilizlerden tamamen farklı bir İrlanda kültürel kimliğini tanımlama çabasıyla ortaya çıkan bir yazarlar grubu vardı. İrlanda, 18. yüzyılda Jonathan Swift ve 19. yüzyılda Oscar Wilde gibi dikkate değer yazarlar üretmişti. Bu önceki yazarlar İrlanda konularına değinmek için eserlerini kullanmış olabilirler, ancak İngiliz edebi geleneklerine sıkı sıkıya bağlı kaldılar. İrlanda Edebiyatı Rönesansı, özel olarak İrlandalı bir şey inşa etmek için kararlı bir çabadı yansıttı. Bu İrlandalı yazarlar arasında en yüksek profilli olanı şair 
William Butler Yeats'ti ve İrlanda'nın ilk milli tiyatrosu Abbey Tiyatrosu'nu 
Lady Augusta Gregory ile birlikte kurdu. Bu hareketin diğer önemli figürleri arasında oyun yazarları 
John Millington Synge ve 
Sean O'Casey yer almaktadır. Bu yazarlar, İrlanda mitolojisinden ve efsanelerinden yararlanarak İrlanda milliyetçiliği ve kültürü için tarihsel bir zemin oluşturmak için çalıştılar, İngiliz kültürünün de kahramanlık ve milli guruları hakkındaki düşüncelerini yönlendiren Kral Arthur ve Camelot efsanelerine benzer bir şekilde. İrlanda Edebiyatı Rönesansı yazarları ayrıca, ezilen köylü sınıfının yaşamını sunarak ve siyasi liderlerin erdemlerine atıfta bulunarak son derece politik bir çalışma ürettiler.
Çağdaş yazarlar arasında bulunması ve çalışmalarının İrlanda hayatına sıkı sıkıya odaklanması nedeniyle Joyce, İrlanda Edebiyatı Rönesansı'nın bir figürü olarak sık sık anılır ancak bu hareketle doğrudan ilgisi yoktu. Dublin'deki sosyal ve ahlaki beklentiler tarafından sınırlandırıldığını hisseden Joyce, 1904'te Nora Barnacle ile Avrupa'ya gitmişti. 1912'de tamamen vatanını terk etmeden önce birkaç ziyaret için geri döndü ve dönemin diğer yazarlarıyla pek bir ortak nokta bulamadı gibi görünüyordu. Ancak Joyce'un çalışmaları "İrlanda kimliği"nin oluşturulmasında önemliydi. Genellikle kahramanca maceralar ve İrlanda mitolojisi hakkında yazan diğer İrlanda Edebiyatı Rönesansı yazarlarından farklı olarak, Joyce, günlük hayatın ayrıntılarında, çalışan sınıfın, orta sınıfın, genç ve yaşlıların mücadelelerinde İrlanda kimliğinin anahtarlarını buldu. Ancak Joyce'un İrlanda'dan kendi kendine sürgün olması, onu vatanında sarsan olaylara karşı apolitik veya ilgisiz yapmadı. Joyce, 
Sanatçının Bir Genç Adam Olarak Portresi ve 
Dublinliler'ı tam devrim patlak vermeden önce yazıp yayınlamış olsa da, bu eserler o devrimin ortaya çıktığı dünyaya bir bakış sunar.
Joyce, İrlanda'daki zorluklara kör değildi ancak geniş Avrupa kültürüne katılımı ona daha açık bir perspektif verdi. İrlanda'nın Avrupa'dan izole olması gerektiğine inanmadı ve çalışmalarını genel olarak Avrupa edebiyatıyla uyumlu hale getirmek istedi. Paris'te, Dublin'de bulamadığı diğer yazarlarla ortak bir zemin buldu. Şair 
Ezra Pound ile dostluk kurdu ve modernist edebiyat ilkelerine uyum sağladı. Bu, gerçek yaşam olaylarına odaklanma, kişisel kimliğin keşfi ve serbest akış bilinci gibi geleneksel olmayan yazma tekniklerinin kullanımı ile tanımlanan bir yaklaşımdı ve 
Ulysses'te görülen serbest akış bilinci biçimi gibi. Bu bağlamda Joyce'un Dublinliler gibi erken dönem çalışmalarında İrlandalı kimliği evrensel bir anlamda keşfiyle ilgilidir.
·
77 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.