Çalabım bir şâr yaratmış iki cihân âresinde
Bakıcak dîdâr görünür ol şârın kenâresinde
Nâgehân ol şâra vardım ol şârı yapılır gördüm
Ben dahî bile yapıldım taş ü toprak âresinde
Ol şârdan oklar atılır gelir ciğere batılır
Ârifler sözü satılır ol şârın bazâresinde
Şâkirdleri taş yonarlar yonup üstâda sunarlar
Çalabın ismin anarlar ol taşın her pâresinde
Ol şâr dediğim gönüldür ne âlimdir ne câhildir
Âşıklar kanı sebîldir ol şârın kanâresinde
Bu sözü ârifler anlar câhiller bilmeyip tânlar
Hacı Bayrâm kendi bânlar ol şârın minâresinde
Sayfa 75 - Hacı Bayrâm VelîKitabı okudu
··
341 görüntüleme
Tatcı, dördüncü beyitte Ankara'nın başkent olacağına işaret edildiğini söylüyor. Doğrusu, şâr'ın tamamen sembolizm ürünü olarak mütalaa edilmesi gerektiği yönündeki görüşüyle bu görüşü tenakuz içerisindedir. Selefî yöntemle okuyunca, şâr'ın Ankara olduğunu belki düşünebilirsek de, bu sefer son beyitteki ithama muhatap oluruz.
Hacı Bayram sevgisiyle Atatürk sevgisinin telifi kaygusu onu bu neviden anlamsız ve zorlama yorumlar yapmaya sevketmiştir. Ankara'da bir keramet varsa Hacı Bayram'ın kendisini bulundurmasından kaynaklı olmalıdır. Yoksa n'itsin Ankara'yı Hacı Bayram? Bana Ankara'nın şunu vardır deyin, Ankara'yı öveyim. Ankara ortada bir şehirdir, o kadar. Kemal nezdinde de Ankara ortada bir yerde bulunduğundan önemli değil miydi?
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.