Başrahip’in evi şapelin üstündeydi.
… “Güzel bir kale,” dedi, “orantıları, kemerin yapımını yöneten altın kuralı özetliyor.
Üç kat üstüne kurulmuş çünkü üç, kutsal üçlü sayısıdır; İbrahim'i ziyaret eden meleklerin sayısı üçtü; Yunus koca balığın karnında üç gün geçirmişti; İsa'yla Lazarus mezarda üç gün kaldılar; İsa, Baba'dan, acı kadehi kendisinden uzaklaştırmasını üç kez istedi; Havarilerle birlikte dua etmek için üç kez saklandı. Petrus üç kez göründü. Tanrı bilimsel erdemler üçtür; kutsal diller de üçtür; ruhun bölümleri, düşünen yaratıklar da üç sınıfa ayrılır: melekler, insanlar ve şeytanlar; üç çeşit ses vardır: vox, flatus, pulsus (ses, soluk sesi, çarpıntı); insanlık tarihinin de üç dönemi vardır: yasadan önce, yasa dönemi ve yasadan sonraki dönem."
"Gizemsel tutarlılığın olağanüstü bir uyumu," diye ona katıldı William.
"Ama dörtgen biçimi de," diye sürdürdü Başrahip, "tinsel ders bakımından zengindir. Dört yön vardır; sonra mevsimler; dört temel öge: sıcak, soğuk, nem ve kuruluk; doğum, büyüme, olgunluk ve yaşlılık; gökyüzünde, karada, havada ve denizde yaşayan canlılar; gökkuşağını oluşturan renkler; şubatın dört yılda bir yirmi dokuz çekmesi."
"Evet, kuşkusuz," dedi William, "sonra üç, dört daha yedi eder, sayılar içinde en gizemlisi; öte yandan üç çarpı dört on iki eder, havarilerin sayısı; on iki çarpı on iki yüz kırk dört eder, seçkinlerin sayısı." Sayıların kavramsal dünyasına ilişkin bu son bilgi gösterisine Başrahip'in ekleyeceği başka bir şey yoktu.
Sayfa 611 - Can Sanat Yayınları, 36. baskı, Çev. Şadan KaradenizKitabı okudu
·
333 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.