Darwin’le birlikte akıl/beden, insan/hayvan, aşağı/yukarı gibi, ta Eflatun’dan Descartes’e kadar süregelen ikilik, dualite sadece reddedilmiş olmakla kalmaz. Daha da ileri giderek bir şekilde tersine çevrilmiş olur. Yani bedene hakim olan ruh-akıl-zihin değildir; bizzat aklı ya da bilinci, zihni oluşturan bu fani ve sınırlı bedendir artık.