Karşılaştırmalı İnsanın yaratılışı
İnsanın Yaratılışı
Tekvin, Bap 1'e göre, yaratılış ve insanın yaratılışı iki türlü anlatılmış. Bunun nedeni, birinin ya da ikisinin birden başka kaynaktan alınmış olması.
Birincisinde Tanrı, göğü, yeri, bitkileri, hayvanları yarattıktan sonra, yaratmanın son günü olan altıncı gününde kendi benzeyişinde erkek ve dişi olarak insanı yaratıyor.
Tekvin, Bap 2'ye göre, bu kez yerin toprağından Adam'ı,³ onun kaburgalarından da kadını yaratıyor Tanrı. Kur'an'da da bütün varlıkların yaratılması altı gün sürüyor. Yedinci gün Allah dinleniyor. Altıncı günde insan çamurdan yaratılıyor.Hicir Suresi'nin 26-28, 30-31, 33-34. ayetleri bunu geniş olarak açıklıyor: "Andolsun ki, biz insanı (pişmiş) kuru bir çamurdan, şekillenmiş civik balçıktan yarattık" ⁴
"Rabbin meleklere 'Ben balçıktan, işlenebilen kara topraktan bir insan yaratacağım. Onu yapıp ruhumdan üflediğim de ona secdeye kapanın' demişti" ⁵
"Bunun üzerine Iblis'in dışında bütün melekler hemen secde ettiler" ⁶
"(Allah), "Ey İblis! Sent secde edenlerle beraber olmaktan alı koyan nedir?' dedi." ⁷
"(İblis) "Balçıktan, işlenebilir kara topraktan yarattığın insana secde edemem' dedi. ⁸
Sümer'de de Bilgelik Tanrısı yumuşak kilden kendi benzerin de şekiller yapıyor. Ana Tanrıça ona üfleyerek can veriyor." ⁹
O bir insan oluyor. Bu esnada Ana Tanrıça: Yer Tanrıçası, Doğum Tanrıçası, Bilgelik Tanrısı ile birlikte bulunuyor.
Görüldüğü gibi bu üç dinde de önce büyük bir su var. Ondan, bir dağ çıkıyor. O ikiye bölünüyor. Böylece gök ve yer oluyor.
Sumer'de Tanrılar, Tevrat ve Kur'an'da da Tanrı insanı çamurdan ve kendi benzerinde yaratıyor. ¹⁰ Yalnız Tevrat'ın ikinci yaratılış hikâyesinde erkeğin çamurdan, kadının da onun
kaburgasından yaratıldığı ve cennetten kovulmaları konusu tamamıyla Sümerlilerin bir efsanesine dayanmaktadır. Yalnız Kur'an'da
kadının Adem'in kaburgasından yaratıldığı yazılmıyor. Ona karşın hadislerde "Kadınlara hakkı tavsiye ediniz. Çünkü kadın, eğri kaburga kemiğinden yaratılmıştır. Kaburga kemiğinin en eğri tarafı baş kısmıdır. Onu doğrultmaya çalışırsan kırarsın, olduğu gibi bırakırsan öylece eğri kalır. Kadınlara hayrı tavsiye ediniz." ¹¹
3. Tekvin, 3-17'ye kadar hep Adam olarak adlandırılan ilk erkeğe bundan sonra "Adem" deniyor. Adem, Amoritçede Adamu, Ibranicede Adam veya Ha. Adam Anlamı "insan", daha doğrusu "kırmızı toprak". Daha geniş bilgi için bkz. I M. Diakonoff, Father "Adam". Archive für Orientforschung Afo Beiheft. 19,. 16 vd. Hans Martin'in Iconologie der Genesis (München, 1989) adlı kitab 81. sayfasında yazıldığına göre, Hebron'da kırmızı toprak varmış. Bu toprağ insanlara güç verdiğine ve birçok hastalığı iyileştirdiğine inanarak yerlermis İslamlar onu Hebron'dan alarak Mısır'dan Hindistan'a kadar götürüp baharat karşılığı satarlarmış. Bu yüzden, Adem'in Hebron'da yaratıldığı ileri sürülyormuş.
4. Hicir, 26
5. Hicr 28-29
6. Hicr, 30-31
7. Hicr, 32.
8. Hicr, 33. İnsanın çamurdan yaratildiğini bildiren diğer ayetler şunlardır.
Âli İmran, 19, En Âm, 2: Hac, 5; saffat : 11; Rahman, 14.
9. Spel Noah Kranier. The Sumerians/Their History, Culture and Character, The Liniversity of Chicago Press, Chicago, 1963, 150-151; Giovanni Pettinato Delorientalishe Menschenbild und Die Sumerischen und Abadischen Sc ipfigsythen, Heidelberg, 1971; Muazzez limiye C Kuran Incil ve Terrin Smertek Kkm, 42. baxım, Kaynak Yayınları, Istanbul, Ekim 2016 AS-50
10. Her üç dinde de insan. Tanrı görüntüsünde yaratılıyor. Bu, Tanrı'nın da insanlar gibi olacağı düşüncesinden kaynaklanıyor demektir. Bu konuda daha geniş bilgi için bkz. Muazzez Ilmiye Çığ, age.
11 Bu hadis, Hasan Aydın'ın, "Kur'an'da Çeşitli Yaratma Kavramları" (Bilim ve Ütopya dergisi, Aralık 1996) adlı yazısından alındı. O da Sahih-i Buhari'den (c.11, s.305, Hadis No: 1816) aldığını belirtmiş. Derginin bu sayısında dünya milletleri efsanelerindeki yaratılış hikâyeleri verildi.
Sayfa 85 - Kaynak yayınlarıKitabı okudu
·
111 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.