Erdemin öğretilebilir olduğunu düşünse de, Şehir'in hayırseverlerinden biri olmaktan uzak olan Sokrates, Arendt'e göre, hareket halindeki bir düşüncenin, yani "kamusal meseleler"in ilgisi olmayı asla bırakmayacak sonsuz sorgulamaya sahip bios theoretikosun tarihçi örneğini teşkil eder: "Sokratesin yaptığı şeyin anlamı eylemin kendisinde yatar. Veyahut farklı bir biçimde söylersem: Düşünmek ve tam anlamıyla yaşıyor olmak aynı şeydir ve bu da düşünmenin yeniden başlamak olduğunu ima eder."
Sayfa 42Kitabı okudu
·
58 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.