Mutfakta atıştırmalık bir şeyler ararken cips gördüm. Yenir mi bu saate? Yenir tabii diyip elime aldım. Paketin üzerinde "Beyaz peynir ve taze soğan tadında" yazıyordu. Ne sikindirik bir şeymiş bu. Bence boktan bir tadı olan şeftalili soğuk çayı da alıp odama geçtim. "Foundation"ın yeni bölümünü izlemiştim, "Muhteşem Yüzyıl"da da Pargalı ölmüştü bu yüzden devam etmek istemiyordum. Kitap okumak mı? Meh, çekici gelmedi. 1000k'da desen salça olacak pek bir şey yoktu. YouTube'dan mormot videosu açtım. Cipsten üç tane aynı anda ağzıma atıp mormotların tombik yanaklarına bakıp sırıtırken cipsin ayak tadı zihnime ulaştı. Saçma bir düşünsel sürecin ardından bu cipsin tadının Bataille'ye benzediğine karar verdim. İnceleme yazmak, Bataille ve beyaz peynir diye başlamak, vakit geçirmek diye maymunca düşünüşün ardından "Gözün Öyküsü"nde karar kıldım. Filozoflar da böylesi düşüncelerden yola çıkarak kitaplarını yazmış mıdır acaba? Muhtemelen. Yine wattpad hikayesi mi yazıyorsun Feridun abi? Sanaaağtt, ahmak herifler. Kelimeler, bazıları tüyden bazısı demir. Bazen de boktan. Biraz da müzik youtube.com/watch?v=B4pS2b7... Kitap, iki kekonun bedensel hazlarının keşfiyle başlıyor. Zaten hakikate başka nasıl erişilebilir ki? Bataille, nadir düşünürlerden biri olarak bunun farkına varmıştı. Neden "filozof" demedim? Çünkü başucumda Hegel’in Felsefe Tarihi duruyor. Tinin serüvenindeki bir ana Bataille'yi yerleştirsem, Hegel her an kafama "felsefeğğ" diyerek vurabilirdi. Gerçi Bataille, Nietzsche ve Sade'den etkilendiği için kendisi bir sistem kurup üzerine yığınla, ilmek ilmek işlediği fikirleri ortaya koymamıştı. Ne de olsa "Haddeden geçmiş nezâket yâl ü bâl olmuş sana." Bataille, o haddeden geçmemişti. Nedim, sözlerini Bataille ile yan yana görse kahrolur muydu? Muhtemelen. Homo homuncio gözlerini hakikate dikti. Ta en başından. Onu hep başının üstünde istedi. Lakin unuttukları bir şey vardı: Mezar boştu. Tanrı’nın oğlu iletişim kopukluğundan mesajı yanlış algıladı. Hakikat, göklerde, elimizi uzatıp ele geçirebileceğimiz bir yerde değildi. O parmak Adem’e hiçbir zaman değmeyecekti. Michelangelo’nun götlüğü de burada saklı. Bir şeyleri öğrenmek istiyorsa Adem çocuğu (cinsiyet ataması yapmayalım) kendinden yola çıkmalı. Ne diyordu Yıldız abla? Kendimden çıktım yolaa… Gerçi o bir yere varamadı, varmasını beklemekte hata. Bizim iki keko da kendilerinden yola çıkıyor. Bataille’ye göre deneyimlemek gerekiyor: kendini ve bir başkasını. Şöyle ki onu anlayacak kişiyi böyle tasfir ediyor: 'İnsani yaşamı mümkün olan en uzağa götürecek bir tecrübe olduğu kişiye...' Kısaca, dostlar, deneyim olmadan düşünemezsiniz, düşleyemezsiniz bile: “Haber saldım kuş ile Gagasında yaş ile Yol gözledim ardından Bir sıcacık düş ile” Nymphomaniac filmindeki başrol gibi bedensel hazzı bir kere tadınca karakterimiz ve karşısında hiçbir sınırı olmayan bir partneri de olunca, haz cini tasmayı eline alıyorlar. Başlıyorlar çeşitli seksmelere (bedeseme). Platon’a sormuştu Parmenides, "kılın tüyün, bokun püsüründe ideası var mı?" Platon da onların bir ideası olamaz demişti. Bataille ise metinde tamamen ideası olmayan şeyleri gözümüze sokuyor. Kıta felsefesinin dışladığı şeyleri, Sade’ın öykülerindeki karakterlerin sapkınlıklarına benzer şekilde "ecce homo" diyerek aktarıyor. “Eğer geleneksel bilginin uyuşukluğu ile kendimizi hoşnut ediyorsak, nasıl olur da evrenin niteliklerini ispat edebiliriz; nasıl olur da muammayı çözebiliriz.” Bataille, nesnelere yüklediğimiz klasik anlamları yıkıp, farklı bakmamızı sağlıyor. Örneğin kadın başrolümüz götüyle yumurta kırıyor ve bundan büyük bir haz duyuyor. Tuvalete yumurta atıp, seyre dalıyor. Kitabın devamında Bataille çizilmiş olan sınırların ötesine geçmek için Alman idealizminin ölü köpeği (Spinoza) ve çekiçli herifin (Nietzsche) düşüncelerini harmanlayarak – Beyaz peynir ve taze soğan- mümkün olanın tam sınırına ulaşıyor: Ölüm ve cinsellik. Nietzsche’nin üstinsanı bu kitaptaki gibi mi sevişirdi? Muhtemelen. Sıkıldım. Devamı gelir mi? Muhtemelen :)

Gözün ÖyküsüGeorges Bataille · Sel Yayıncılık · 2018471 okunma

·

291 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.