Derrida'ya göre, metnin şaşırtan sonsuz ihtimalleri, bir sonuca yol açmaktadır: Metin semantik olarak amaçsızdır [ vacuous], derinlikten yoksun olan sembollerin bir levhasıdır. Fakat İbni Arabi, insanların inançlarının hayret veren çeşitliliğini görmekle hiçbir Tanrı yoktur sonucuna varmamaktadır. Daha ziyade, bu sonsuz tecelliler tarafından tecessüm ettirilen ve tecessüm eden "bilinemeyen bir şey" vardır, kanaatine varmaktadır.
·
5 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.