Esra: Ahlak günümüzde Avrupa'da sürü hayvanı ahlakıdır: -- yani yalnızca, bizim anlayışımıza göre, mümkün olan ya da olması gereken birçok başka ahlakın, her şeyden önce de yüksek ahlakın yanı sıra, öncesinde ve sonrasında, bir tür insan ahlakıdır. Bu ahlak böyle bir "mümkünlüğe" karşı, böyle bir "gerekliliğe" karşı var gücüyle savunur kendini: Dikkafalı ve acımasızca "ahlakın kendisiyim ben, başka hiçbir şey ahlak değildir!" der-- hatta en yüceltilmiş sürü hayvanı arzusuna boyun eğen ve yaltaklanan bir dinin yardımıyla, politik ve toplumsal kurumlarda bile bu ahlakın her zaman görünür bir ifadesini bulur olduk.

Ahlak günümüzde Avrupa'da sürü hayvanı ahlakıdır: -- yani yalnızca, bizim anlayışımıza göre, mümkün olan ya da olması gereken birçok başka ahlakın, her şeyden önce de yüksek ahlakın yanı sıra, öncesinde ve sonrasında, bir tür insan ahlakıdır. Bu ahlak böyle bir "mümkünlüğe" karşı, böyle bir "gerekliliğe" karşı var gücüyle savunur kendini: Dikkafalı ve acımasızca "ahlakın kendisiyim ben, başka hiçbir şey ahlak değildir!" der-- hatta en yüceltilmiş sürü hayvanı arzusuna boyun eğen ve yaltaklanan bir dinin yardımıyla, politik ve toplumsal kurumlarda bile bu ahlakın her zaman görünür bir ifadesini bulur olduk.

Sayfa 117 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu

İyinin ve Kötünün Ötesinde Friedrich Nietzsche

18 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Esra