Hocam ya : ))
Nasreddin Hocanın Moğol istilası sırasında Anadolu direnişini örgütleyen Ahi Evran olduğu düşünülse de Ahi Evranın tarihsel kişiliği zamanla halk arasında yaygın Alevi-Bektaşi geleneği ve Bostan Dedesinin özellikleriyle birleşerek eklektik bir figür ortaya çıkarmıştır. Efsanevi bir kişilik olan Nasreddin Hoca hem şehir merkezlerinde hem de köy yollarında ortaya çıkan, çocuklarla eğlenen ve sıradan insanlarla alay eden neşeli bir ihtiyar görünümündedir fakat ağzı hayli bozuktur. Göle maya çalmaya çalışması ve sahip olduğu kazanın doğurduğunu iddia etmesi onun bereket artırıcı Bostan Dedeliğinin simgeleridir. Nasreddin Hocanın kimi anlatıları düzenbaz arke tipine özgü motifler barındırır. Bu tip anlatılarda Nasreddin Hoca yer yer tanrıya bile gönül koymaktadır:
Nasreddin hoca aynı zamanda sağaltıcı güçlere sahiptir. Ölümcül hastalıklara tutulan kişileri sahip olduğu güçle tedavi edebilmektedir. Buna karşın tersi pistir ve kendisi herkesle alay etmesine karşın alay edilmekten hiç hoşlanmaz. Bu öykülerden biri şöyledir:
Çömez İmâd, hocaya takılmak amacı ile yalandan hasta olur. Okuyup üflemesi için hocayı çağırırlar. Kendisini tanıyıp tanımadığını soran hocaya İmâd şakayı daha da ileriye götürerek Sen eskici Kara Koca değil misin?karşılığını verir. Hoca da ona Sen sağlık yerine taşağımı alırsın der. İmâd bu kez gerçekten onulmaz bir hastalığa tutulup ölür
Sayfa 227Kitabı okudu
·
316 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.