Anaksimandros, varolanların ilke ve öğesi nin sonsuz [apeiron] olduğunu söyler; "ilke" [arkhe] sözcüğünü ilk kullanan odur. <İlkenin> su ya da "öğeler" denen şeylerden biri değil, fakat kendisinden bütün gökler ve içindeki dünyaların meydana geldiği başka bir sonsuz [apeiron] doğa [physis] olduğunu söyler. Bu nu "şeyler nelerden meydana gelmiş ise yok oluşları da zorunlu olarak onlara olmalıdır, çünkü onlar adaleti ve birbirlerine karşı adaletsizliği zamanın düzenine uygun olarak verirler" biçiminde şiirsel bir tarzda ifade eder.