Çağrı yorumladı.
Bir inancı ve görüşü temsil eden kişinin zaaf ve eksiklerini,
Temsil edilen inancın, ideolojinin ve görüşün noksanı ve arızası olarak kabul eden bir kişi,
O inancın doğrularına ulaş(a)madığında bu hata ve etiketlemede ki asıl suçlu kimdir ve neden ?
Hediye şu ; Bu soruya verilecek ters köşe ve zihin açan yoruma 3 kitap
Yorumların ters köşe veya zihin açıcı olmasına siz ve keyfiniz karar veriyor. O halde cevap bulundu. Cevap, yine insanın kendisi ve keyfidir.
:)) cevaplar arıyorum madam tek cevap kesmez beni
1 sonraki yanıtı göster
Dini temsilde; Alim'e bakılmaz, onu Alim kılana bakılır..
Öğrettiği, öğrendiğinden farklıysa terkedilir.
Temsil eden, temsili alandan bin kat daha suçludur.
Zirâ, takipçisi olduğu için, bir alimin hatası, bin cahilin günahından şerlidir.
Hocalık vasfı, su götürmez çok ağır bir mes'ûliyettir.
(Mesleğini gömen birine rastladınız mı hiç...)
Cahillik de af değildir! Örnek almaktan öte, evvelâ öğrenmek gerekir.
Dünyevî mes'elelerde ise; Hiç bir şeyin reklamı güzel, ikna edici diye alınmamalı ama insanlar çok alıngan.
Önce araştırıp deneyip şahsen uyumluluğuna bakmalı.
Bu yorum görüntülenemiyor
Temsil eden kendinin mükemmel olduğunu iddia etmedikçe onda suç bulmak, kendi fikrini üretememenin aczinin ve küçüklüğünün üstünü örtme çabası değil midir? Temsili mutlak doğru görmek, kendi ideolojini doğru temsil edememenin sonucudur.
1 sonraki yanıtı göster
Hata temsili mutlak doğru kabul edenlerindir. Doğruyu inancın sana verdiği kaynaklardan öğrenirsin. Temsil edenleri de bu kaynaklara göre sürekli değerlendirmek gerekir. Zaten hataya açık olan insanlar için gelen (daha doğru hayatı öğretmek için gelen ) inancı insanlara bakarak değerlendirmek ve inancı eksik görmek bir çelişkidir.
1 sonraki yanıtı göster
Temsil eden de noksanlık olabilir bu temsil edilenin gerçekliğini etkilemez. Nihayetinde temsil edene bakıp onda hata bulup o ideolojiden soğumak vs. de hatadır küçük resme odaklanıp büyük resmi kaçırmamalı. Herkes kendisinden mesuldür nihayetinde.
Hırsızın hiç mi kabahati yok dedi bu yorumunuzu okuyan biri şimdi haberiniz olsun 🙃
Tabiki suçlu toplumdur.o inacı temsil eden kişiyi oraya getiren içerisinde birlikte yaşadığı toplum bireyleridir.toplum ne ise temsilci o,toplumun mukavemeti neyse de temsil edilenden anlayış odur.
Temsil eden suçlu. Uçsuz bucaksız, sınırları belirsiz, ihtiva ettiği gizli güzelliklerin tamamının bilinmesine imkan olmasa da şöyle bir dışarıdan bakarak bile huzur bulduğunuz bir deniz düşünün. Masmavi, derinliklerinde nice hayat barındıran... Bu denizin kumsalında bir arkadaşınızla yürüyüş yapmayı planladınız. Arkadaşınız bu denizi ilk defa görecek ama yürürken bir baktınız donlu, sararmış fanilalı, kıllı kunduralı amcalar, abiler denize giriyor. Hatta öyle bir doluşmuşlar ki deniz görünmüyor, nereye baksan seher yıldızı çamaşırlı dayılar. Arkadaşın başlıyor sövmeye. Bu mu anlata anlata bitiremediğin deniz, diye. Sen aslında öyle olmadığını anlatmaya çalışsan da dayıların sesi, gürültüsü seni bastırıyor. Halbuki az daha ilerleyip kendinize sessiz, sakin bir kıyı bulsanız ya da bir tepeye çıkıp kalabalıktan uzaklaşıp denize yukarıdan baksanız her şey daha net ama etiketi yapıştırmak kolay, sökmek zordur.
Asıl suçlu, kişinin baktığı ve gördüğünde kör olan nefsini işitmeyi seçen benliğidir. İşittiği nefsin kibir sesidir. Bu sesi işiten, kör nefsiyle âmâ ve sağır olur. Görmez, işitmez.. Konuştuğunda kendi sesini de duyamaz..Ondan çıkan ses bulaşıcıdır, dinleyeni aynı girdaba dahil eder. Girdaba girmeyenler, işittiklerini dinleyen, baktıklarını görenlerdir.. Döner bir daha bakarlar, döner bir daha dinlerler.. Bu döngü içinde nefislerini kör ve sağır etmiş, benliklerinin özüne inmişlerdir.. Öz Hakk ise berrak bir ayna demektir, benlik kusurlarını net bir şekilde aynasında görür.. Eksiğini, kusurunu kabul eder.. Kabul ettikçe durulur, teslim olur.. Ne güneş yaktı der, ne soğuk dondurdu..Teslimiyet içinde benliğine beraat aldırmak için çalışır..
Bizi cennetten çıkaran o nefis, mezara kadar peşimizi bırakmıyor değil mi 😏
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.