Yahya Saygan: "Besleyici (bitkisel), duyusal (hayvansal) ve akıllı (insani) ruhlar": Besleyici (bitkisel), duyusal (hayvansal) ve akıllı (insani) ruhlar Stoacılar evrenin kendisinin bütünü itibariyle canlı, akıllı olduğu gibi onu meydana getiren her şeyin de canlı, akıllı olmak durumunda olduğunu kabul etmek etmek zorundadırlar. Bu ise her şeyin ruhu olduğu, Platon cu terminolojiyle her şeyin kendi içinde hareket ilkesine sahip olduğu anlamına gelir ki, bu açıdan Stoacılığın kelimenin en gerçek anlamın da bir ruhçuluk (animizm) olduğunu söylememiz mümkündür.

Stoacılar evrenin kendisinin bütünü itibariyle canlı, akıllı olduğu gibi onu meydana getiren her şeyin de canlı, akıllı olmak durumunda olduğunu kabul etmek etmek zorundadırlar. Bu ise her şeyin ruhu olduğu, Platon cu terminolojiyle her şeyin kendi içinde hareket ilkesine sahip olduğu anlamına gelir ki, bu açıdan Stoacılığın kelimenin en gerçek anlamın da bir ruhçuluk (animizm) olduğunu söylememiz mümkündür.

Sayfa 336 - İSTANBUL BİLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYINLARIKitabı okudu

İlkçağ Felsefe Tarihi 4 Ahmet Arslan

628 görüntüleme

Yahya Saygan

@yhysygn ·

03 Mart 22:24

Nergis 🙏🌷 Stoacıların ruh anlayışı, bedenle ruh arasında yapısal bir ayrım yapmaması, canlıların gerçekleştirdiği farklı faaliyet türlerini açıkla mak üzere varlığını kabul ettiği farklı ruhları yani besleyici (bitkisel), duyusal (hayvansal) ve akıllı (insani) ruhları, ruhun asli birliğine zarar vermeyecek bir şekilde bir merdivenin basamakları olarak ele alması, Platon'un tersine insanda duyum ile düşünce arasında kategorik bir ayrım yapmaması, düşünceyi duyuma dayalı, ama ondan derece bakımından üstün bir şey olarak görmesi açısından Aristotelesçi şemayı iz lemektedir. Ancak Stoacılığın diğer alanlarda olduğu gibi bu alanda da deyim yerindeyse Aristoteles'ten daha ileri gittiği, Aristoteles'in hiye rarşi ve süreklilik tesis etmek istediği her yere bunları aşan bir birlik ve eştürdenlik getirmek istediği görülmektedir. s.336

2 sonraki yanıtı göster

Nergis

@Narcissus82 ·

03 Mart 22:16

Başlıktaki sınıflandırmayı beğendim en çok sanırım

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Yahya Saygan