Hakkında
Ankara Üniversitesi DTCF Felsefe Bölümü (1966) mezunu. Aynı bölümde doktora (1973) ve doçentlik (1978) çalışmalarını tamamladı. 1978’de Ege Üniversitesi Felsefe Bölümünde doçent, 1987’de profesör oldu. Ege Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümünü kurarak (o zamanki adı Sosyal Bilimler Fakültesi) 1998 yılına kadar bu bölümün başkanlığını üstlendi. Sosyal Bilimler Enstitüsü müdürü olarak görev yaptı. 2011 yılında emekliye ayrılmıştır. İngilizce, Fransızca, Almanca ve Arapça bilmektedir. Osmanlı Kelam düşüncesi, Ortaçağ İslam Felsefesi ve İlkçağ Yunan felsefesi alanlarında kitap ve makaleleri bulunmaktadır. Ayrıca çeşitli Batı dilleri ve Arapça'dan yaptığı çok sayıda çevirisi vardır.
Tanıl Bora, Ahmet Arslan'ın "bütün dinsel düşünüş tarihiyle ilgili muazzam bir külliyat" ürettiğini belirtmiş, Ege Üniversitesi Felsefe Bölümünün de Arslan'ın düşünce dünyası doğrultusunda, "felsefeden İslam'a bakma" ilgisine sahip olduğunu ifade etmiş ve bunu Ankara İlahiyat Fakültesinin yaklaşımının tersi olarak nitelemiştir. Arslan'dan etkilenenler arasında öğrencisi Zerrin Kurtoğlu ve onun İslam Düşüncesinin Siyasal Ufku kitabı bulunmaktadır. Arslan, felsefi denemelerinde İslam'ın temel hak ve özgürlüklerle uyumlu bir okumasını yaparak hoşgörü konusunu işlemiş; dinî hukukun bile "insan elinden çıkma", "akılsal" olduğunu ifade edip din yorumunda çağdaşlaşma olanağı bulunduğunu savunmuştur.
İslam felsefesine ilişkin İslamî filozofların asıl işlevinin antik düşünceyi Batı'ya tekrar ulaştırmak olduğu ve İslam felsefesinin "evrensel felsefenin gelişmesinde önemli bir anı temsil etmediği", özgün görüşleri bulunmadığı yönündeki görüşü reddeder. Bu bağlamda T. J. de Boer gibi oryantalistlerin görüşüne katılmaz.
Eserleri
-Kemalpaşazade’nin Tehafüt Haşiyesi, 1987
-Haşiye Ala Tehafüt Tahlili, 1987
-İbn Haldun, 2002
-Felsefeye Giriş, 2005
-İslam Felsefesi Üzerine, 1999
-İslam, Demokrasi ve Türkiye, 1999
-İlkçağ Felsefe Tarihi, 1995
-Metafizik (Aristoteles’den çev.), 1996
-Erken İslam’da Mizah (Rosenthal’den çev.), 1997
-F.A.Lange, Materyalizmin Tarihi ve Günümüzdeki Anlamının Eleştirisi, İstanbul 1998
-İdeal Devlet (Farabi’den çev.), 1997
-İlimlerin Sayımı, 1999
-Mutluluğun Kazanılması (Tahsilus-Seda), 1999
-Felsefe Ders Kitabı, 2004
-İslam Hümanizmi (Goodman’dan çev.), 2006.
-İlkçağ Felsefe Tarihi 2, 2006
-İlkçağ Felsefe Tarihi 3,Aristoteles, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, İstanbul 2007
-İlkçağ Felsefe Tarihi 4, Hellenistik Dönem Felsefesi, Epikurosçular, Stoacılar, Septikler, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, İstanbul 2008
-İlkçağ Felsefe Tarihi 5, Plotinos, Yeni Platoncular ve Erken Dönem Hristiyan Felsefesi, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, İstanbul 2010
Tam adı:
Prof. Dr. Ahmet Arslan
Ünvan:
Türk Akademisyen, Felsefeci, Yazar
Doğum:
Şanlıurfa, Türkiye, 1944
Okurlar
872 okur beğendi.
5,2bin okur okudu.
491 okur okuyor.
5,5bin okur okuyacak.
253 okur yarım bıraktı.
Okur demografisi
Kadın% 30.5
Erkek% 69.5
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam
Alıntılar
Zevkli bir hayat = mutlu bir hayat mıdır?Felsefe düşünce insan toplum psikoloji
"
..zevkli bir hayatın, sırf zevkli bir hayat diye mutlu bir hayat olması gerekmez, hatta onun bazı durumlarda mutlu bir hayata aykırı olduğunu söylemek mümkündür; ama mutlu bir hayatın hazza dayanmamak veya hazdan ibaret olmamakla birlikte, hazzı haz olarak dışlamadığını kabul etmek de deneyimize uygun düşmektedir.
"
Reklam
Reklam
Reklam