Levinas'ın ilk felsefe olarak adlandırdığı etik, Lacancı perspektiften daha ayna evresindeki ilk kuruluşundan itibaren sakat doğmuştur. Ben'i kendi içinde dağıldığı bir durumda, ben'in bütünsel bir çıkışı varmış gibi, onu dışarıda dağılabilmesi için tutabilmek güçlerin en büyüğünü, olduğuna inanılan büyük Başka'nın gücünü gerektirir ki, bu varlığa-eksiklik olan insandan ilk anda alınmıştır: insan tek bedendir, ilk anda dışın sahteliğinden gelen içine doğru döner hep; böylece başka, ben'in duvarlarında yankılan bir arzudur.