Kötülük denilince mutlaka bir neden aranırdı. Bir cinayet işlendiğinde, haksızlık ayrı konu, geçerli bir neden olmadan cinayet işlemez. Oysa iyilikte durum tersine. Bir nedene bağlanan, karşılık gözetilerek yapılan iyilik, gerçek iyilik sayılmaz. Gerçek iyilik denilince tek yönlü bir davranış gelir akla.