"Kendini bilen Rabbini bilir"; bu yüzden gayret insana, bilgi Tann'ya aittir yani Tanrı'nın bizi bildiğinin farkında olarak çabalamak bize kâfidir. Dahası, hem Tanrı'ya doğru hareketimiz ile hem de Kendi'mize doğru hareket ile serbest olduğumuzu bilmek bize kâfidir.